دخولدخول هم به معنای داخل شدن و هم به معنای آمیزش کردن است فهرست مندرجات۲ - موارد کاربرد دخول در فقه ۳ - احکام ۳.۱ - کیفیت دخول در قبر و مستراح ۳.۲ - دخول جنب و حائض در مسجدین ۳.۳ - کراهت داخل شدن پدر در قبر فرزند ۳.۴ - دخول به مشاهد مشرفه و مساجد ۳.۵ - دخول به حرم مکه و مدینه ۳.۶ - احکام داخل شدن به مسجد ۳.۷ - احکام دخول به حرم مکه ۳.۸ - حکم دخول کفار به مساجد ۳.۹ - احکام داخل شدن به بازار ۴ - پانویس ۵ - منبع ۱ - معنای دخولدخول یعنی داخل شدن یا آمیزش کردن. ۲ - موارد کاربرد دخول در فقهاز احکام دخول به معناى نخست، در بابهاى طهارت، صلات، حج، جهاد و تجارت سخن گفته‌اند. ۳ - احکام۳.۱ - کیفیت دخول در قبر و مستراحطهارت: بنابر تصریح برخى، دخول در قبر از سمت پاى میت، با حالت سر برهنگی، پا برهنگی و باز بودن دکمه‌هاى لباس، همچنین داخل شدن به مستراح با پای چپ و بردن نام خدا هنگام دخول و پناه بردن از شر شیطان، مستحب است. ۳.۲ - دخول جنب و حائض در مسجدینداخل شدن جنب و حائض در مسجد الحرام و مسجد النبی صلّى اللَّه علیه و آله جایز نیست. در دیگر مساجد، دخول به صورت عبور (بدون توقف) یا براى برداشتن چیزى از آن جایز است. ۳.۳ - کراهت داخل شدن پدر در قبر فرزندداخل شدن پدر در قبر فرزند مکروه است. ۳.۴ - دخول به مشاهد مشرفه و مساجدوضو گرفتن جهت دخول به مسجد و مشاهد مشرفه [۷]
العروة الوثقى ج۱،ص ۳۴۵.
؛۳.۵ - دخول به حرم مکه و مدینهغسل کردن براى دخول به حرم مکه و مدینه ، شهر مکه و مدینه، مسجد الحرام و مسجد النبى صلّى اللَّه علیه و آله و نیز ورود به کعبه؛ دعا کردن، استعاذه و پناه بردن به خدا از آتش جهنم هنگام دخول در حمام، [۱۲]
الدروس الشرعیة ج۱،ص ۱۲۸- ۱۲۹.
مستحب است.۳.۶ - احکام داخل شدن به مسجدصلات: پیشی گرفتن بر دیگران در دخول به مسجد و پس از همه خارج شدن از آن و داخل شدن به مسجد با پای راست و ذکر نام خدا و خواندن دعاهاى وارد شده هنگام دخول، مستحب است. ۳.۷ - احکام دخول به حرم مکهحج: داخل شدن به حرم مکه بدون احرام جایز نیست. افرادى که به جهت شغلشان ناگزیر از تردد زیاد هستند و یا کسانى که از عمره قبلى آنها یک ماه نگذشته، از این حکم مستثنایند. جویدن گیاه اذخر هنگام دخول حرم، مکه و مسجد الحرام مستحب است. دخول به مکه از قسمت بالاى آن مستحب است. برخى، آن را مختص کسى دانسته‌اند که ورودش از سمت مدینه است. همچنین دخول به مسجد الحرام از باب بنی شیبه و ورود به کعبه، بویژه براى کسى که نخستین بار حج مى‌گزارد، مستحب است. به قول برخى، محرم به احرام عمره مفرده در صورتى که بیرون از حرم احرام بسته باشد، هنگام دخول حرم، تلبیه را قطع مى‌کند. داخل شدن به حرم با سلاح آشکار مکروه است. از آداب زیارت، خواندن اذن دخول هنگام ورود به حرم معصومان علیهم السّلام است. ۳.۸ - حکم دخول کفار به مساجدجهاد: دخول کفار به مسجد الحرام و دیگر مساجد جایز نیست. برخى، دخول کفار در حرم مکه را مطلقا جایز ندانسته‌اند، امّا ورود آنان به غیر حرم از سرزمین حجاز را با اذن امام جایز دانسته و افزوده‌اند: اگر کافر بدون اذن امام وارد حجاز شود تعزیر مى‌گردد. ۳.۹ - احکام داخل شدن به بازارتجارت: داخل شدن به بازار پیش از همه و خروج از آن پس از همه مکروه است. خواندن دعاهاى وارد شده هنگام ورود به بازار مستحب است. ۴ - پانویس
۵ - منبعفرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۳، ص ۵۸۹ |