تسرینزدیکی کردن و آمیزش با کنیز را تسری می گویند و از این عنوان در بابهاى تجارت، نکاح و نذر سخن رفته است. ۱ - بیان لفظ تسریدر اینکه منظور از تسرّى چیست چند قول وجود دارد: ۱. آمیزش با کنیز هرچند انزال صورت نگرفته باشد. ۲. نزدیکى با کنیز، همراه با انزال. ۳. آمیزش با کنیز پنهان داشته شده از چشم مردم و به خدمت گرفته نشده. به کنیزى که جهت بهره‌ورى جنسى اتّخاذ مى‌گردد «سرّیّه» گفته مى‌شود و جمع آن «سرارى» است. مقابل آن «خادمه» قرار دارد و به کنیزى اطلاق مى‌شود که براى خدمت و کار، اتخاذ مى‌گردد. [۴]
الوسیلة،ص۲۸۷ .
۲ - حکم تسریتسرّى (اتخاذ سرّیّه) همچون نکاح، امرى مستحب است؛ بلکه در فرض بیم از ارتکاب گناه و داشتن توان تسرّى و ازدواج، واجب تخییری و در صورت توان بر تسرّى تنها، واجب عینی است. ۳ - اسباب ایجاد تسریتسرّى با حصول یکى از دو سبب؛ مالک کنیز شدن و تحلیل حلال مى‌شود. ۴ - احکام تسریخریدن کنیز در حال احرام هرچند به قصد تسرّى، جایز و صحیح است؛ گرچه در حال احرام تسرّى جایز نیست. برخى، خریدن کنیز به قصد تسرّى در حال احرام را حرام دانسته و احتمال باطل بودن معامله را نیز داده‌اند؛ هرچند عدم بطلان آن را قوى دانسته‌اند. شرط عدم تسرّى در عقد نکاح براى زوج بنابر مشهور باطل، بلکه بر بطلان آن ادّعاى اجماع شده است، هرچند برخى قائل به صحت چنین شرطى شده‌اند. [۷]
منهاج الصالحین (خوئى)، ج۲، ص۲۸۱ .
بر مرد مکروه است مالى را که همسرش به او بخشیده است صرف تسرّى کند. سرّیّه پدر بر پسر و نیز عکس آن حلال نیست. مستحب است مولا در لباس و خوراک، سرّیّه را بر خادمه مقدّم بدارد. ۵ - پانویس
۶ - منبعفرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، جلد۲، صفحه ۴۷۴. |