بالشبالش همان زیرسرى هست و از آن به مناسبت در باب‌هاى طهارت، صلات، حج و نکاح سخن رفته است. ۱ - حکم درست کردن بالش بر میتمستحب است هنگام دفن میت بالشى از خاک براى او درست کنند. به‌این‌ترتیب که «گونه‌اش را بعد از باز کردن صورت، روی زمین قرار می‌دهند و مقداری از خاک به‌صورت بالش برایش درست می‌کنند و کمرش را به خشت یا کلوخی تکیه می‌دهند که به پشت نیفتد.» [۲]
موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۹۴، کتاب الطهارة، القول فی مستحبات الدفن و مکروهاته.
۲ - حکم گذاشتن سر بر بالش براى محرمگذاشتن سر و صورت بر بالش براى محرم اشکال ندارد؛ هرچند به سبب آن قسمتى از سر پوشیده شود. [۳]
الحدائق الناضرة، ج۲، ص۴۹۴.
از جمله چیزهایی که در حال احرام باید ترک شود «پوشاندن مرد است سر خود را با هرچه که آن را بپوشاند؛ حتی بنابر احتیاط (واجب) با گیاه و حنا و گِل و مانند این‌ها، بلکه احتیاط (واجب) آن است که چیزی را بر سر نگذارد که به‌وسیله آن سرش پوشیده شود؛ و قسمتی از سر در حکم تمام سر است و ظاهراً گوش، قسمتی از سر می‌باشد، پس پوشاندن آن جایز نیست. و بند مشک آب و دستمال سر برای سردرد، از این حکم استثنا شده است.» [۵]
موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۴۴۸، کتاب الحج، القول فی تروک الاحرام، السابع عشر.
و نیز «فروبردن سر به زیر آب و دیگر مایعات جایز نیست، بلکه قسمتی از سر حتی گوش را جایز نیست در چیزی فروبرد که آن را می‌پوشاند. و در وقت خوابیدن پوشاندن سر جایز نیست، پس اگر از روی غفلت یا فراموشی آن را پوشاند باید فوراً پوشش را برطرف کند، و در این حال لبیک گفتن مستحب بلکه احوط است.» همچنین از محرمات احرام است «پوشاندن زن صورت خود را با نقاب و برقع و مانند این‌ها حتی بادبزن. و احتیاط (واجب) آن است که روی خود را با چیزهایی که متعارف هم نیست نپوشاند مانند گیاه و گِل، و قسمتی از صورت در حکم تمام آن است.» [۷]
موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۴۴۹، کتاب الحج، القول فی تروک الاحرام، الثامن عشر.
این احکام این پرسش را به وجود آورده است که آیا مرد محرم مجاز است در حال خواب سر خود را و یا زن محرم صورت خویش را روی بالش قرار دهد؟ امام خمینی در تحریرالوسیله بعد از بیان احکام مذکور می‌فرمایند: البته (برای مرد) گذاشتن سر بر بالش و مانند آن در وقت خواب، اشکالی ندارد و پوشاندن صورتش به طور کلی اشکال ندارد.» و برای زن «برای خواب صورت را روی بالش و مانند آن گذاشتن مانعی ندارد.» [۹]
موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۴۴۹، کتاب الحج، القول فی تروک الاحرام، الثامن عشر.
پس۳ - بالش مکروه در احرامسر نهادن بر بالش زرد [۱۰]
مناسک حج (امام خمینى)، ص۷۵.
و سیاه در حال احرام مکروه است.۴ - حکم تهیه بالش بر زناز موارد نفقه واجب زن بر شوهر تهیّه بالش است. ۵ - جکم استفاده مرد از بالش ابریشمجایز است مرد از بالش ابریشم استفاده نماید. ۶ - پانویس۷ - منبع• فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام،ج۲، ص۵۶. • ساعدی، محمد، (مدرس حوزه و پژوهشگر) ، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی |