نفس زکیهنفس زکیه شخصی است به نام محمد بن عبدالله بن حسن بن حسن است و به دلیل اینکه خیلی عابد و زاهد و پاک می‌باشد در روایات به او لقب نفس زکیه داده شده است. ۱ - تفاوت با سید حسینیوی از اولاد امام حسین (علیه‌السّلام) بوده و به عبارتی سید حسینی می‌باشد. اما برخی به گمان اینکه نام حسن - که جزء اسم می‌باشد - نام جد او است وی را سید حسنی می‌نامند در حالیکه او با سید حسنی متفاوت است. زیرا سید حسنی کسی است که که وقتی به اذن خدا فرمان ظهور به حضرت بقیة الله (علیه‌السّلام) می‌رسد او به وسیله بعضی از خواص حضرت متوجه می‌شود که حضرت می‌خواهند ظهور کنند. لذا به نزد حضرت آمده و از ایشان استفسار می‌کند و آن حضرت ایشان را آگاه می‌کند. سپس او قبل از امام خروج می‌کند و به دست مردم کشته می‌شود و سرش به شام فرستاده می‌شود [۲]
محمد بن ابراهیم نعمانی، الغیبه، تهران، مکتبه الصدوق، ۱۳۹۷ هجری قمری، ص۱۸۱.
و همچنین با نفس زکیه‌ای که طبق روایات در پشت کوفه به همراه هفتاد نفر از یارانش شهید می‌شود [۳]
رضوانی، علی اصغر، موعود شناسی، قم، انتشارات مسجد جمکران، ۱۳۸۴، چاپ اول، ص۵۲۳.
متفاوت است. برخی از نویسندگان معاصر آن را به شهید حکیم و یارانش که در نجف (که در پشت کوفه قرار دارد) شهید شده‌اند تطبیق داده‌اند. [۴]
کورانی، علی، عصر ظهور، ترجمه: مهدی حقی، تهران، چاپ و نشر بین الملل، ۱۳۸۵، چاپ چهارم، ص۱۳۹.
۲ - یکی از علایم حتمی ظهوربرای ظهور و قیام حضرت صاحب الامر (علیه‌السّلام) پنج علامت حتمی وجود دارد: یعنی به طور حتم این پنج علامت در رابطه با حضرت اتفاق خواهد افتاد. یکی از علائم حتمی ظهور، قتل نفس زکیه است. ۳ - وظیفه نفس زکیهبنابر آنچه از روایات و اخبار به دست می‌آید وظیفه نفس زکیه پیام رسانی برای امام بوده است. همانطور که در روایت بیان شده است حضرت ولی عصر (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) وقتی ظهور می‌کند و توسط صیحه دعوتشان علنی و جهانی می‌شود به یارانشان می‌فرمایند که مردم مکه مرا نمی‌خواهند در حالیکه برای هدایت فرستاده شده‌ام و شایسته است که شخصی همچون من این مطالب را برای ایشان بگوید تا برای آنها حجت تمام شود، سپس یکی از یارانش را می‌طلبد و به ایشان می‌فرماید: برو نزد اهل مکه و به ایشان بگو: ای اهل مکه من فرستاده فلانی هستم و او به شما می‌گوید: ما اهل بیت رحمت و معدن رسالت و خلافت هستیم و از ذریه محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و سلاله پیامبرانیم. ما مظلوم واقع شده‌ایم و مردم به ما ستم کرده‌اند و ما را آواره ساخته‌اند و از هنگام رحلت رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) تا امروز حق ما غصب شده است. اکنون ما از شما چشم یاری داریم و از شما یاری می‌طلبیم، پس ما را یاری کنید. ۴ - قتل نفس زکیهوقتی او شروع به صحبت می‌کند مردم مکه بر او هجوم می‌آورند و او را بین رکن و مقام به شکل خاصی سر می‌برند. از زمان هبوط آدم تا آن زمان هیچ کس یک چنین بی احترامی به خانه کعبه نکرده است و در آن زمان است که برای اشرار نه عذر خواهی در آسمان می‌ماند و نه یاوری بر روی زمین [۷]
طوسی، محمد بن الحسن، غیبت شیخ طوسی، ترجمه: مصطفی عزیزی، قم، انتشارات مسجد جمکران، ۱۳۸۶، چاپ اول، ص۷۷۹.
و پانزده شب پس از این حادثه، واقعه قیام رخ می‌دهد همانگونه که امیرالمومنین (علیه‌السّلام) می‌فرماید:انسان محترمی از قریش را در روزی محترم و در شهری محترم به قتل می‌رسانند. قسم به پروردگاری که دانه را شکافت و بشر را آفرید بعد از این جریان از سلطنت ظالمان بیش از پانزده روز باقی نمی‌ماند. حضرت پس از سه ماه و هفده روز که از ظهور گذشته و به اندازه کافی اطلاع رسانی کرده و حجت را نیز بر مردم تمام کرده‌اند فعالیتشان را آغاز می‌کنند. ۵ - برادر نفس زکیههمچنین نفس زکیه برادری داشته است که ایشان هم در مکه به شهادت می‌رسد. همانگونه که از عمار یاسر منقول است که زمانی که نفس زکیه و برادرش به قتل می‌رسند به واسطه این ضایعه فرشته‌ای مقرب ندا می‌دهد که امیر و سرپرست شما مهدی است و وی کسی است که زمین را پر از حق و عدل می‌کند. [۱۰]
کورانی العاملی، الشیخ علی، معجم احادیث الامام المهدی (علیه‌السّلام)، قم، مؤسسه المعارف الاسلامیه، ۱۴۱۱، ج۱ ص۴۷۸.
[۱۱]
سید بن طاووس، الملاحم و الفتن، اصفهان، مؤسسه صاحب الامر عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف ، ۱۴۱۶ ه ق، چاپ اول، ص۱۳۲.
[۱۲]
صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر، قم، مکتبه المرجع الدینی آیه الله العظمی الصافی الگلپایگانی، ۱۴۲۸ ه ق، چاپ دوم، ج۳، ص۶۶.
ولی برخی دیگر از روایات شخص دیگری را که محمد نام دارد و جاسوس سفیانی است پسر عموی او معرفی کرده‌اند که سر انجام او که محمد نام دارد به همراه خواهرش فاطمه در مسجد النبی به دار آویخته می‌شود. به هر حال شخص دیگری که برادر و یا پسر عموی وی است جزء علائم حتمیه ظهور نمی‌باشد و فقط خود نفس زکیه جزء علامات حتمی است. ۶ - سوء استفاده از عنوانمحمد بن عبداللّه یکی از مدعیان مهدویت تحت عنوان نفس زکیه، در اوایل دوران بنی العباس و هم عصر امام صادق (علیه‌السلام) و آغاز حکومت منصور دوانیقی است. ۶.۱ - معرفی اجمالیوی محمد بن عبداللّه، معروف به نفس زکیه است. مادرش هند، دختر ابوعبیدة بن عبداللّه بود. برخی از خاندان او و فرقه جارودیه، وی را مهدی موعود دانسته‌اند. او در سال ۱۴۵ ق ادعای مهدویت کرد و به وسیله منصور دوانیقی کشته شد. جالب اینکه پدر او نیز با پسرش به عنوان مهدی، بیعت کرده است. [۱۶]
قزوینی، سید محمدکاظم، امام مهدی (علیه‌السلام) از ولادت تا ظهور، ص۵۷۰.
۶.۲ - عوامل مؤثر در ادعانفس زکیه، نخستین فرد از علویان است که در روزگار عباسیان قیام کرد و معاصر امام صادق (علیه‌السلام) بود. [۱۷]
ابراهیم حسن، حسن، تاریخ سیاسی اسلام، ج۲، ص۱۲۶.
وی از بیعت با منصور دوانیقی خودداری کرد.محمد، میان خاندان خویش، از همه برتر و در علم و دانش کتاب خدا، از همگان داناتر بود. شجاعت، بخشش، صلابت و سایر مزایای او از همگان بیشتر بود، ازاین‌رو پیروانش شک نداشتند که او همان مهدی موعود است. ۷ - پانویس۸ - منابعسایت پژوهه، برگرفته از مقاله «نفس زکیه»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۲/۲۵. فرهنگ‌نامه مهدویت، سلیمیان، خدامراد، ص۴۴۹، برگرفته از مقاله «نفس زکیه». رده‌های این صفحه : درگذشتگان سال 145 (قمری) | ظهور | مدعیان مهدویت | مقالات پژوهه | مهدویت | نشانه های ظهور
|