زهارزهار جاهایی از بدن که مو در آن می روید. ۱ - اصطلاح زهارزهار رستنگاه موهاى اطراف آلت تناسلی می باشد. به آن قسمت از سطح بدن که جلو لگن قرار دارد و موهاى اطراف آلت تناسلى روى آن مى‌روید، زهار گویند. ۲ - کاربرد زهار در فقهاز آن در بابهاى طهارت، حج، جهاد، تجارت، حجر و دیات سخن رفته است. ۳ - احکام زهار در فقه۳.۱ - احکام زهار در طهارتبنابر قول مشهور، زهار جزو عورت به شمار نمى‌رود؛ از این رو، پوشاندن آن واجب نیست؛ هرچند مستحب است.زدودن موهاى زهار،بویژه قبل از احراممستحب است و افضل، زدودن با نوره است؛و ترک ازاله آن مکروه مى‌باشد. [۶]
معالم الدین (قسم الفقه) ج۲، ص۹۱۸.
در حرمت یا کراهت ازاله موهاى بدن میت از جمله زهار اختلاف است. [۸]
مدارک العروة ج۶، ص۴۷۲-۴۸۲.
۳.۲ - زهار در حجازاله موهاى بدن از جمله زهار بر محرم، حرام و موجب ثبوت کفاره است.کفّاره آن به گفته برخى قدما-که از دیدگاه برخى دیگر مطابق احتیاط است- یک گوسفند مى‌باشد؛ لیکن بعضى گفته‌اند: کفّاره آن قربانى کردن یک گوسفند یا اطعام شش فقیر؛ هر یک دو مدّ و یا سه روز روزه است؛ هرچند قربانى کردن یک گوسفند مطابق احتیاط است. [۱۳]
مهذب الأحکام ج۱۳، ص۳۴۱-۳۵۴.
۳.۳ - زهار در جهاد وحجراز نشانه هاى بلوغ هر یک از پسر و دختر، روییدن موهاى درشت بر زهار ایشان است. اگر نیروى بالغى از دشمن در حال نبرد اسیر گردد، کشته مى‌شود و در فرض عدم تشخیص بلوغ، از راه مشاهده روییدن موى بر زهار، بلوغ یا عدم بلوغ وى به دست مى‌آید. ۳.۴ - زهار در تجارتنروییدن موى زهار از عیوب محسوب مى‌شود؛ از این رو، اگر کنیزى خریدارى شود و سپس معلوم گردد موهاى زهارش نمى‌روید، خریدار حق خیار دارد و مى‌تواند معامله را برهم زند. ۳.۵ - زهار در دیاتاز بین بردن موهاى زهار کسى از روى جنایت، موجب ثبوت ارش بر عهده جانی است. بریدن آن نیز حکم از بین بردن موهاى آن را دارد. بر کسى که به سبب ایراد ضربه بر زهار دیگرى او را به بیمارى باد فتق مبتلا کرده، چهار پنجم دیه کامل ثابت مى‌گردد. [۲۱]
الوسیلة ص۴۵۱.
۴ - پانویس
۵ - منبعفرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۴، ص۳۱۶-۳۱۷. |