التعلیقات علی الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة (کتاب)کتاب «التعلیقات علی الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة» تالیف مرحوم آقا جمال الدین محمد بن آقا حسین بن محمد خوانساری است. فهرست مندرجات۲ - ساختار کتاب ۳ - گزارش محتوا ۳.۱ - خطبه کتاب ۳.۲ - کتاب طهارت ۳.۲.۱ - مسائل مربوط به آب ۳.۲.۲ - فصل های مربوط به طهارت ۳.۳ - کتاب صلاة ۳.۴ - کتاب زکات ۳.۵ - کتاب خمس ۳.۶ - کتاب صوم ۳.۷ - کتاب حج ۳.۸ - کتاب جهاد ۳.۹ - کتاب کفارات ۳.۱۰ - کتاب النذر و توابعه ۳.۱۱ - کتاب قضاء ۳.۱۲ - کتاب وقف ۳.۱۳ - کتاب تجارت ۳.۱۴ - کتاب دین ۴ - عناوین مرتبط ۵ - پانویس ۶ - منبع ۱ - معرفی اجمالیاین کتاب به زبان عربی و در اواخر قرن یازدهم تالیف شده و تعلیقاتی است بر کتاب الروضة البهیة شهید ثانی که در شرح اللمعة الدمشقیة مرحوم شهید اول می‌باشد. ۲ - ساختار کتابمؤلف، از همان خطبه کتاب، تعلیقات لازم را مرقوم فرموده تا آخرین باب کتاب لمعه که عبارت است از باب دیات و تقریبا در تمام ابواب، تعلیقه‌هایش به چشم می‌خورد که اشاره‌ای اجمالی به پاره‌ای از نکات مهم این تعلیقه‌ها خواهیم داشت. ۳ - گزارش محتوا۳.۱ - خطبه کتابتعلیقات، از همان خطبه کتاب آغاز شده که ما به جهت اختصار، از پرداختن به این قسمت صرف نظر می‌کنیم. ۳.۲ - کتاب طهارتاولین توضیحات مؤلف در این باب، مربوط به تعریف طهارت می‌باشد. شهید در مورد واژه طهارت گفته «و الاسم الطهر بالضم» و مؤلف آن را مستند به کلام ابن هشام در توضیح الفیه ابن مالک می‌داند، اما اینکه ماتن گفته: «بناء علی ثبوت الحقائق الشرعیة»، به عقیده ایشان ممکن است مراد از گفتن کلمه شرعا بیان معنی شرعی باشد چه حقیقت شرعی باشد چه مجاز شایع یا معنی حقیقی در نزد متشرعه که شکی در ثبوتش نیست... از دیگر مواردی که از سوی مؤلف تعلیقه دارد، می‌توان به جمله شهید در مورد تیمم بدل از غسل و تیمم مستحبی اشاره کرد که گفته: «و التیمم بدلا منهما ان قیل به» ایشان، در ذیلش می‌فرماید: یعنی اگر قائل بشویم که می‌توان بدل از غسل مستحبی یا وضوی مستحبی تیمم کرد، زیرا بدلیت تیمم از وضو و غسل به طور مطلق نمی‌باشد. ۳.۲.۱ - مسائل مربوط به آبشهید فرموده: «فالماء بقول مطلق»، این جا سخن از طهوریت و پاک کنندگی آب است که مؤلف، بقول مطلق را حمل می‌کند بر آب مطلق در مقابل آب مضاف، زیرا مراد از آب اولا و بالذات آب مطلق است بدون هیچ قید و اضافه‌ای. [۱]
التعلیقات علی الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة، آقا جمال خوانساری، ج۱، ص۱۰.
در ذیل طهارت چهار مسئله مطرح است که تعلیقاتی بر مفادشان مرقوم شده است: مسئله اول درباره آب مضاف است که شهید گفته اسم آب به طور مطلق بر آن صدق نمی‌کند. مسئله دوم درباره استحباب فاصله انداختن بین بئر و بالوعه است. مسئله سوم درباره نجاسات ده‌گانه. مسئله چهارم درباره پاک کننده‌های ده‌گانه می‌باشد. ۳.۲.۲ - فصل های مربوط به طهارتدرباره وضو، غسل و تیمم سه فصل تنظیم شده که در هر کدام مسائلی مطرح گردیده است: فصل اول درباره وضو است که شهید گفته «و اصله من الوضاءة»؛ یعنی وضو و توضؤ به معنی شرعی خود از وضائت اخذ شده‌اند که در لغت به معنی نظافت و نضارت می‌باشد. در فصل بعدی که راجع به غسل است ابتدا موجبات غسل بیان گردیده‌اند که عبارتند از: مس میت نجس که شهید و معصوم از این محدوده خارج می‌باشند، لکن مؤلف در ذیل همین مسئله توضیحاتی دارد و این کلام شهید را طبق مشهور دانسته و فتوای خلافی از مرحوم سید مرتضی نقل کرده که قائل به استحباب غسل مس میت شده است، خروج منی با شرایط ویژه‌اش. خروج دماء سه‌گانه و... در ذیل غسل مس میت، مطالبی درباره احتضار، غسل، کفن، نماز و دفن میت مطرح شده است. فصل بعدی در تیمم است که شرایطش مورد بحث می‌باشد. اولین شرطش نبود آب است؛ مؤلف می‌فرماید: نبودن آب، شرط تیمم بدل از وضو و غسل است و الا تیمم مستحبی که قبل از خواب، تشریع شده یا تیممی که برای نماز میت وارد شده، نیازی به این شرط ندارد. ۳.۳ - کتاب صلاةکتاب دوم، صلاة است که دارای یازده فصل می‌باشد. فصل اولش در تعداد نمازها است. شهید فرموده تعداد نمازهای واجب، هفت نماز می‌باشد که اولین آنها نمازهای یومیه است. مؤلف در ذیلش گفته برخی از این نمازهای هفت‌گانه در شرایطی حکم استحباب به خود می‌گیرند، مانند اعاده غیر لازم نمازهای یومیه، نماز جمعه و نماز عیدین در زمان غیبت و... شهید در قسمت دیگر می‌فرماید: یومیه گفتن به این نمازها از باب تغلیب است و مؤلف می‌گوید: زیرا اغلب آنها در روز به جا آورده می‌شوند. فصل دوم درباره شروط نماز می‌باشد که اولین شرط، وقت می‌باشد. مؤلف، در مورد وقت گفته غیر از نماز میت در بقیه نمازها وقت شرط است. قبله، ستر عورت، مکان، ترک کلام و اسلام دیگر شروط نماز می‌باشند. کیفیت نماز، عنوان فصل بعدی کتاب صلاه است که بررسی اذان و اقامه در ابتدای این فصل واقع شده است. مستحبات نماز، تروک نماز، خلل واقع در نماز، قضای نماز، نماز خوف، نماز مسافر و نماز جماعت دیگر فصول کتاب صلاه را تشکیل داده‌اند. [۲]
التعلیقات علی الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة، آقا جمال خوانساری، ج۱، ص۲۸۵.
۳.۴ - کتاب زکاتکتاب زکات، سومین کتاب می‌باشد که در چهار فصل ابعاد آن مورد بررسی قرار گرفته است. فصل اولش در وجوب زکات است بر هر بالغ عاقل و عدم وجوب یا وجوبش بر مملوک، به عنوان اولین مسئله مورد شرح قرار گرفته است؛ مؤلف به روایتی از امام صادق علیه‌السّلام اشاره می‌کند که بر مملوک زکات را واجب ندانسته است، اما علی الظاهر این روایت قابل عمل نبوده و یا به قول مؤلف مراد شهید ثانی ذکر نکته‌ای بعد از ورود نص می‌باشد. استحباب زکات تجارت، مستحقین زکات و زکات فطره عنوان سه فصل بعدی کتاب زکات می‌باشند. ۳.۵ - کتاب خمسطبق روال مرسوم در کتب فقهی کتاب خمس بعد از کتاب زکات آمده است که ابتدا وجوب آن در هفت مورد غنیمت، معدن، غواصی، منفعت کسب، مال حلال مخلوط به حرام، گنج و زمینی که کافر ذمی از مسلمان خریداری کرده باشد مورد بررسی واقع شده است؛ برای مثال در مورد غواصی گفته شده، عنبر نیز به موارد هفت‌گانه‌ای که خمس دارند ملحق می‌باشد که مؤلف در ذیلش فرموده: این در صورتی است که از آب به دست آید. ۳.۶ - کتاب صوماولین بحث در کتاب صوم، مفهوم صوم است که مؤلف بحثی لغوی و ادبی را در ذیل آن مطرح نموده تحت این عنوان که با توجه به معنی صوم که کف می‌باشد، آیا صوم امری وجودی است یا عدمی؟ اصولیون آن را وجودی و اشاعره آن را عدمی می‌دانند. موارد قضای روزه بدون نیاز به کفاره و شروط روزه به همراه دوازده مسئله که مؤلف فقط به هفت مورد آنها تعلیقه زده، دیگر مطالب مطرح شده در کتاب صوم می‌باشند. ۳.۷ - کتاب حجحج عنوان کتاب بعدی است که شش فصلش دارای تعلیقه‌هایی از سوی مؤلف می‌باشد. از جمله شرایط حج، وجود زاد و راحله است؛ یعنی توشه لازم برای سفر که زاد گفته می‌شود و مرکب سواری برای ایاب و ذهاب که راحله نام دارد. از این کلام شهید که گفته «بما یناسبه»؛ یعنی مناسب حال حاجی باشند، مؤلف این گونه تعبیر کرده است که مناسبت در راحله شرط می‌باشد و الا در زاد و توشه همان گونه که در شرح شرائع آمده، لایق شان حاجی بودن کفایت می‌کند و لو مناسب نباشد؛ آن هم بنا به قول شهید «قوة و ضعفا لا شرفا و ضعة». ۳.۸ - کتاب جهادامر به معروف و نهی از منکر هم در ذیل کتاب جهاد مطرح شده‌اند، فلذا اولین مسئله مربوط به همین‌ها بوده و لطف بودنشان از سوی خداوند مطرح گردیده است که توضیحاتی از سوی مؤلف راجع به لطف و لطف بودن امر به معروف و نهی از منکر ارائه شده است. ۳.۹ - کتاب کفاراتکفاره زدن عبد، از جمله مطالب دارای تعلیقه در این کتاب می‌باشد که با حدیثی از امام باقر علیه‌السّلام در تعارض است، زیرا حضرت آزاد کردن بنده‌ای را که بدون استحقاق مورد ضرب قرار گرفته است، کفاره آن ضرب عنوان نموده است. [۳]
التعلیقات علی الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة، آقا جمال خوانساری، ج۱، ص۳۴۹.
۳.۱۰ - کتاب النذر و توابعهاز جمله مسائل مشهور در مورد نذر که مستند روایی نیز دارد، عدم جواز نذر زن شوهردار بدون اجازه شوهرش می‌باشد. ۳.۱۱ - کتاب قضاءکتاب قضا و بعدش کتاب شهادات، دیگر کتبی هستند که در تمام کتب فقهی به همین ترتیب ذکر می‌گردند، لکن با وجود تفصیلی که در کتاب قضا وجود دارد، تعلیقات کمی در این باب موجود است که حاکی از کامل بودن مباحث متن می‌باشد. کتاب شهادات هم دارای چهار فصل است که هر چهار فصلش دارای تعلیقه‌هایی از سوی مؤلف می‌باشند. عناوین این فصول عبارتند از: شاهد، تفصیل حقوق، شهادت بر شهادت و رجوع از شهادات. ۳.۱۲ - کتاب وقفاین کتاب هم از جمله بخش‌هایی است که حداقل تعلیقات را دارد، البته مطالب این بخش نیز از حجم کمتری برخوردار است. [۴]
التعلیقات علی الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة، آقا جمال خوانساری، ج۱، ص۳۵۷.
۳.۱۳ - کتاب تجارتکتاب تجارت، ده فصل دارد که در هفت فصل از آنها تلعیقه‌هایی از سوی مؤلف ثبت شده است. فصل اول در تقسیم موضوع تجارت است به حرام، مکروه و مباح که این لفظ شهید؛ یعنی تقسیم موضوع، مورد توجه مؤلف واقع شده و به دنبال تبیین مقصود وی از موضوع می‌باشد. ۳.۱۴ - کتاب دینکتابهای دین، ضمان، اجاره، وکالت، شفعه، جعاله، وصایا، نکاح، طلاق، خلع و مبارات، ظهار، ایلاء، لعان، عتق، تدبیر و مکاتبه و استیلاد، کتاب اقرار، کتاب غصب، لقطه، کتاب احیاء موات، کتاب صید و ذباحه، کتاب اطعمه و اشربه، کتاب میراث، کتاب حدود، کتاب قصاص و کتاب دیات دیگر کتبی هستند که در اللمعة الدمشقیة، توسط مرحوم شهید اول آورده شده‌اند و شهید ثانی آنها را شرح داده و مؤلف بر آنها تعلیقه زده است. ۴ - عناوین مرتبطآقا جمال الدین محمد خوانساری ۵ - پانویس
۶ - منبعنرم افزار دروس حوزوی، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. |