تحویل (فقه)جابهجا کردن و از حالی به حالی برگرداندن و همچنین تسلیم مال تعهّد شده به متعهّدٌلَه را تحویل میگویند و از تحویل به معنای نخست در باب طهارت و صلات به مناسبت سخن رفته است. ۱ - جابهجا کردن انگشتر در وضوهنگام وضو اگر انگشتر و مانند آن از چیزهایی که مانع رسیدن آب به پوست میشوند در دست باشد واجب است با جابهجا کردن و چرخاندن آن آب را به پوست برساند و اگر انگشتر مانع نباشد بنابر تصریح برخی جابهجا کردن آن مستحب است. ۲ - جابهجا میتنقل و جابهجا کردن میت پس از دفن به غیر مشاهد مشرّفه و نیز بنابر مشهور به مشاهد مشرفه جایز نیست. ۳ - جابهجا کردن انگشتر در نمازانگشتر را از انگشتی به انگشت دیگر کردن در حال نماز به منظور حفظ عدد رکعات، جایز است. ۴ - تحویل عبا در نماز استسقااز مستحبات نماز استسقاء برای امام و نیز ـ بنابر قولی ـ برای مأموم، تحویل ردا (عبا) است و مراد از آن پشت و رو و یا سروته کردن عبا است.برخی گفتهاند: جمع هردو، نیکو و مطلوب است. ۵ - اختلاف در تعداد و محل تحویل ردادر تعداد و محل تحویل ردا در نماز استسقاء اختلاف است. اکثر فقها یک بار تحویل، پس از اتمام نماز و قرارگرفتن امام بر فراز منبر قبل از ایراد خطبه را مستحب دانستهاند. برخی سه بار تحویل را برای امام مستحب دانستهاند: یک بار پس از سلام دادن، بار دوم پس از برآمدن بر منبر قبل از خطبه و بار سوم پس از خطبه. بعضی نیز تحویل ردا را دو بار مستحب دانستهاند: یکی پس از نماز برای امام و مأموم و دیگری پس از برآمدن بر منبر برای امام. [۶]
مفتاح الکرامة ج۵، ص۱۳۴۵-۱۳۴۶.
۶ - پانویس
۷ - منبعفرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۸۵-۳۸۶. |