زمان تقریبی مطالعه: 3 دقیقه
 

عبدالوهاب خفاف





ابونصر عبدالوهاب بن عطاء خفاف (م ۲۰۴ق)، از راویان اهل‌سنت قرن دوم و سوم هجری قمری در بغداد بود. برخی رجال‌نویسان اهل‌سنت وی را فقیه، مفسر، محدث، عابد، راستگو و مورد اعتماد دانسته‌اند.


۱ - معرفی اجمالی



ابونصر عبدالوهاب بن عطاء بن مسلم خفاف عجلی بغدادی بصری، اهل بصره و از موالی بنی عجل بود که به بغداد سفر نمود و در آنجا ساکن شد. از کسانی همچون حمید طویل، خالد حذاء، ثور بن یزید، سعید بن ابی عروبه و محمد بن عمرو بن علقمه حدیث شنید. برخی رجال‌نویسان اهل‌سنت وی را فقیه، مفسر، محدث، عابد، راستگو و مورد اعتماد دانسته‌اند. احمد بن حنبل، عمرو بن محمد ناقد،حسن بن محمد زعفرانی، عباس بن محمد دوری و حارث بن ابی اسامه از او روایت کرده‌اند.
کتاب‌های السنن، التفسیر، الناسخ و المنسوخ و الصیام آثار اوست. وی در سال ۲۰۴ق در بغداد درگذشت. تاریخ‌های دیگری نیز برای زمان فوت او ذکر کرده‌اند.

۲ - پانویس


 
۱. ↑ خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱۲، ص۲۷۶.    
۲. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۱۴، ص۲۵۰.    
۳. ↑ ابن ندیم، محمد بن اسحاق، الفهرست، ص۲۸۰.    
۴. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۹، ص۴۵۱.    
۵. ↑ خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱۲، ص۲۷۶.    
۶. ↑ ابن ندیم، محمد بن اسحاق، الفهرست، ص۲۸۰.    
۷. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد هدیة العارفین، ج۱، ص۶۳۶.    
۸. ↑ ابن حبان، محمد بن حبان، الثقات، ج۷، ص۱۳۳.    
۹. ↑ ابن جزری، محمد بن محمد، غایة النهایه، ج۱، ص۴۷۹.    
۱۰. ↑ ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج۷، ص۳۳۳.    
۱۱. ↑ بخاری، محمد بن اسماعیل، التاریخ الکبیر، ج۶، ص۹۸.    
۱۲. ↑ مزی، یوسف بن عبدالرحمن، تهذیب الکمال، ج۱۸، ص۵۰۹.    
۱۳. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۶، ص۲۲۵.    
۱۴. ↑ ابن ابی حاتم رازی، عبدالرحمن بن محمد، الجرح و التعدیل، ج۶، ص۷۲.    
۱۵. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، العبر، ج۱، ص۲۷۱.    
۱۶. ↑ ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۳، ص۲۷.    
۱۷. ↑ ذهبی، محمد بن احمد، تذکرة الحفاظ، ج۱، ص۲۴۷.    
۱۸. ↑ ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایه، ج۱۰، ص۲۷۸.    


۳ - منبع



پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، ج۱، ص۵۰۲، برگرفته از مقاله «عبدالوهاب خفاف».






آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.