بشرموجود قائم بر دو پا که در اصطلاح آدم و بشر اطلاق می‌شود را انسان گویند. از احکام انسان بما هو انسان در باب‌هایی مانند طهارت، صلات، صید و ذباحه، اطعمه و اشربه و قضاء بحث به میان آمده است. فهرست مندرجات۲ - عناوین تشریع احکام بر انسان ۳ - تقسیم کلی حقوق ۴ - محترم بودن حقوق مادی و معنوی انسان ۵ - انسان از جهت پاکی و نجاست ۶ - نجس شدن بدن آدمی بعد از مرگ ۷ - نماز خواندن روبروی انسان ۸ - تذکیه انسان ۹ - خوردن گوشت انسان ۱۰ - وطی حیوان حلال گوشت توسط انسان ۱۱ - حیوان نجاست‌خوار ۱۲ - پانویس ۱۳ - منبع ۱ - انسان مخاطب تکلیفانسان از نگاه دین برای بندگی خداوند متعال آفریده شده و تمامی اصول و فروع دین، بیان شیوۀ بندگی او است. از این رو انسان، مخاطب تمامی تکالیف و آداب دینی است. ۲ - عناوین تشریع احکام بر انساناحکامی که در شرع مقدس اسلام برای انسان تشریع شده است، یا بر خود عنوان انسان مترتّب می‌شود و یا بر عناوینی مانند مسلمان، مؤمن، کافر، فاسق، محارب، بالغ، آزاد، برده، زن، مرد، پدر، مادر، برادر، خواهر، زوج، زوجه، قاضی، امام، پیامبر و... که انسان بدان متّصف می‌شود. احکام قسم دوم در عناوین متناسب آن‌ها بیان می‌شود. در این جا به اختصار به احکام قسم اول اشاره می‌شود که در باب‌هایی مانند طهارت، صلات، صید و ذباحه، اطعمه و اشربه و قضاء آمده است. ۳ - تقسیم کلی حقوقحقوق به طور کلّی به حق الناس (حق انسان‌ها) و حق اللّه (حق خداوند) تقسیم می‌شود که هر یک دارای احکام خاصی می‌باشد. ۴ - محترم بودن حقوق مادی و معنوی انسانحقوق مادی و معنوی انسان، محترم و تجاوز به آن‌ها حرام است؛ هر چند گسترۀ احترام نسبت به مراتب و حالات انسان، متفاوت می‌باشد. ۵ - انسان از جهت پاکی و نجاستانسان مسلمان و کسانی که در حکم اویند پاک می‌باشند. کافر غیر کتابی و به قول مشهور، اهل کتاب نجس می‌باشند. ۶ - نجس شدن بدن آدمی بعد از مرگبدن میّت آدمی به مجرّد مرگ نجس می‌شود و لمس کردن آن بعد از سرد شدن، موجب غسل است. ۷ - نماز خواندن روبروی انساننماز خواندن روبروی انسان، مکروه است. ۸ - تذکیه انسانانسان قابل تذکیه نیست. ۹ - خوردن گوشت انسانخوردن گوشت مردۀ آدمی جز هنگام اضطرار، حرام است. ۱۰ - وطی حیوان حلال گوشت توسط انساناگر انسان با حیوان حلال گوشتی نزدیکی کند، گوشت، شیر و نسل آن حرام می‌شود. ۱۱ - حیوان نجاستخوارنیز اگر حیوان حلال گوشت از مدفوع انسان تغذیه کند، به گونه‌ای که عنوان نجاست‌خوار (جلّال) بر او صدق کند، گوشتش حرام می‌گردد. ۱۲ - پانویس۱۳ - منبعفرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم السلام، ج۱، ص۷۲۴-۷۲۵. رده‌های این صفحه : انسان شناسی | کلام
|