ابوجحیفه وهب بن عبداللهاَبوجُحَیْفه، وهب بن عبداللـه بن مَسْلمه، از بنی سُوائه بن عامر ابن صَعصَعه (د ح۷۴ق/۶۹۳م)، از اصحاب پیامبر صلیاللهعلیهوآله میباشد. ۱ - معرفیدر برخی منابع نام پدر او «جابر» یا «وهب» نیز آمده است. [۱]
ابن حزم، علی بن احمد، ج۱، ص۲۷۳، جمهره انساب العرب، بیروت، ۱۴۰۳ق.
[۲]
ابن عبدالبر، یوسف بن عبداللـه، ج۴، ص۱۵۶۱، الاستیعاب، به کوشش علی محمد بجاوی، قاهره، ۱۳۸۰ق/۱۹۶۰م.
اگرچه تاریخی دربارۀ ولادت او داده نشده است، ولی به تصریح ابن سعد [۳]
ابن سعد، محمد، ج۶، ص۴۲، کتاب الطبقات الکبیر، به کوشش سترستن، لیدن، ۱۹۰۹م.
که برخی از رجالشناسان روایت او را تأیید میکنند [۴]
بخاری، محمد بن اسماعیل،ج۴ (۲)، ص۱۶۲، تاریخ الکبیر، حیدرآباد دکن، ۱۳۹۸ق/۱۹۷۸م.
[۵]
بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، ج ۱، ص۳۹۶، به کوشش محمد حمیداللـه، قاهره، ۱۹۵۹م، ۱۳۹۰۰.
[۶]
طبری، تاریخ، ج۳، ص۱۸۱.
ابوجحیفه به هنگام رحلت پیامبر صلیاللهعلیهوآله به سن بلوغ نرسیده بود. ۲ - ابوجحیفه از راویان حضرت علیوی علاوه بر آنچه شخصاً از پیامبر صلیاللهعلیهوآله دیده و شنیده و سالها بعد به عنوان خاطرات کودکی آنها را باز گفته است، از اصحاب رسول اکرم صلیاللهعلیهوآله چون حضرت علی علیهالسلام و براء بن عازب نیز حدیث شنیده و روایت کرده است. [۷]
ابن قیسرانی، محمد بن طاهر، ج۲، ص۵۴۰، الجمع بین الرجال الصحیحین، حیدرآباد دکن، ۱۳۲۳ق.
۳ - انتخاب کوفه به عنوان وطنابوجحیفه پس از پیامبر صلیاللهعلیهوآله چندان در مدینه نماند و در پی آبادانی شهر کوفه که از ۱۷ق/۶۳۸م آغاز شد، همراه خاندان بنی سواءه راهی کوفه گشت و آنجا را به عنوان وطن برگزید. [۸]
بخاری، محمد بن اسماعیل، ج۴ (۲)، ص۱۶۲، تاریخ الکبیر، حیدرآباد دکن، ۱۳۹۸ق/۱۹۷۸م.
[۹]
ابن ابی حاتم، عبدالرحمن بن محمد، ج۴ (۲)، ص۲۲، الجرح و التعدیل، حیدرآباد دکن، ۱۳۷۳ق/۱۹۵۳م.
۴ - از اصحاب حضرت علیچنانکه روایت شده است، پس از ورود حضرت علی علیهالسلام به عراق در ۳۶ق/۶۵۶م، ابوجحیفه در شمار یاران او درآمد و از وی لقب «وهب الخیر» گرفت. همچنین گفتهاند که آن حضرت او را به ادارۀ شرطه کوفه برگماشت و امور بیتالمال را به وی سپرد. خطیب بغدادی [۱۳]
خطیب بغدادی، احمد بن علی، ج۱، ص۱۹۹، تاریخ بغداد، قاهره، ۱۳۴۹ق.
یادآور شده است که ابوجحیفه در واقعه نهروان در رکاب علی علیهالسلام بود و به همراه او به مداین درآمد. همچنین ابن اثیر [۱۴]
ابن اثیر، علی بن محمد، ج۵، ص۱۵۷، اسدالغابه، قاهره، ۱۲۸۰ق.
نقل کرده که او در دیگر جنگهای آن حضرت نیز شرکت داشت. از نویسندگان امامی ، برقی [۱۵]
برقی، احمد بن ابی عبداللـه، ج۱، ص۵، کتاب الرجال، تهران، ۱۳۴۲ش.
او را در شمار یاران خاص حضرت علی علیهالسلام قرار داده و طوسی نیز [۱۶]
طوسی، محمد بن حسن، ج۱، ص۶۱، رجال، به کوشش محمد کاظم کتبی، نجف، ۱۳۸۰ق/۱۹۶۱م.
بدون توضیحی وی را در زُمرۀ اصحاب آن حضرت آورده است. ۵ - فقاهت ابوجحیفهبا درگذشت اصحاب کهن سال پیامبرصلیاللهعلیهوآله، ابوجحیفه در کوفه مرجع فقه و حدیث شد، چندانکه یعقوبی [۱۷]
یعقوبی، احمد ابن اسحاق، ج۲، ص۲۸۲، تاریخ، بیروت، ۱۳۷۹ق/۱۹۶۰م.
او را از فقهای دورۀ عبدالملک بن مروان (حک ۶۵-۸۶ق) شمرده است. نیز گفتهاند که کسانی چون پسرش عون، عامر شعبی، علی بن اقمر، ابواسحاق سبیعی، سلمه بن کهیل، حکم بن عتیبه و اماعیل بن ابیخالد از او حدیث شنیده و روایت کردهاند [۱۸]
ابن ابی حاتم، عبدالرحمن بن محمد، ج۴ (۲)، ص۲۲، الجرح و التعدیل، حیدرآباد دکن، ۱۳۷۳ق/۱۹۵۳م.
[۱۹]
ابن قیسرانی، محمد بن طاهر، ج۲، ص۵۴۰-۵۴۱، الجمع بین الرجال الصحیحین، حیدرآباد دکن، ۱۳۲۳ق.
البته از ابوجحیفه احادیث چندانی روایت نشده است. بر پایه شمارشی که نووی [۲۰]
نووی، یحیی بن شرف،ج۱ (۲)، ص۲۰۲، تهذیب الاسماء و اللغات، قاهره، اداره الطباعه المنیریه.
به دست داده است، مجموع روایات او از پیامبرصلیاللهعلیهوآله در کتب معتبر حدیث از جمله صحاح سته بالغ بر ۴۵ حدیث بوده که از آن میان ۷ مورد در صحیح بخاری و صحیح مسلم نقل شده است (برای متن احادیث به این منابع رجوع کنید: [۲۱]
بخاری، محمد بن اسماعیل، ج۱، ص۵۵، صحیح، استانبول، ۱۳۱۵ق.
[۲۲]
مسلم بن حجاج، صحیح، ج۱، ص۳۶۰، به کوشش محمد فؤاد عبدالباقی، قاهره، ۱۳۷۴ق/۱۹۵۴م.
[۲۳]
احمد بن حنبل، مسند، ج۴، ص۳۰۷-۳۰۹، قاهره، ۱۳۱۳ق.
[۲۴]
مزی، یوسف ابن عبدالرحمن، ج۹، ص۶۹-۱۰۳، تحفه الاشراف، بمبئی، ۱۳۹۷ق/۱۹۷۷م.
). دو مورد از این روایات در فقه مورد توجه بیشتری قرار گرفته و در باب اذان و استقبال قبله بدان استناد شده است [۲۵]
نووی، یحیی بن شرف، ج۱ (۲)، ص۲۰۱-۲۰۲، تهذیب الاسماء و اللغات، قاهره، اداره الطباعه المنیریه.
۶ - روایت ابوجحیفه در اثبات امامان دوازدهگانهیکی از روایات ابوجحیفه که بهویژه از دیدگاه امامیه حایز اهمیت است و در اثبات امامان دوازدهگانه از طریق روایات اهل سنت بدان استناد میشود، حدیث نص پیامبرصلیاللهعلیهوآله بر وجود «دوازده خلیفه» پس از اوست. [۲۶]
نعمانی، محمد بن ابراهیم، ج۱، ص۷۸، الغیبه، بیروت، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م.
[۲۷]
ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم، ج۱، ص۱۷۵، تقریب المعارف، به کوشش رضا استادی، قم، ۱۴۰۴ق.
[۲۸]
طبرسی، فضل بن حسن، ج۱، ص۳۶۳، اعلام الوری، بیروت، ۱۳۹۹ق.
[۲۹]
ابن شهر آشوب، محمد بن علی، ج۱، ص۲۹۱، المناقب، قم، چاپخانه علمیه.
در مقایسه بین این حدیث و حدیث مشابه و بسیار مشهور جابر بن سمرۀ سُوائی ، پسر عموی ابوجحیفه، برخی همگونیها جالب توجه است؛ از جمله اینکه عبارت «کلهم من قریش» (همه آن خلفا از قریش خواهند بود) برای هر دو راوی نامفهوم بوده است و هر دو، این بخش از حدیث را از شخص دیگری شنیدهاند. [۳۰]
حاکم نیشابوری، محمد بن عبداللـه، ج۳، ص۶۱۷-۶۱۸، المستدرک علی الصحیحین، حیدرآباد دکن، ۱۳۳۴ق.
[۳۲]
هیثمی، علی بن ابیبکر، ج۵، ص۱۹۰، مجمع الزوائد، قاهره، ۱۳۵۳ق.
۷ - حکایات تاریخی ابوجحیفهعلاوه بر احادیثی که ابوجحیفه از پیامبرصلیاللهعلیهوآله و اصحاب آن حضرت روایت کرده، گاه برخی حکایات تاریخی نیز نقل کرده که از آن دست میتوان روایات نصربن مزاحم از طریق اجلح بن عبدالله کندی را یاد کرد. ۸ - جریانات کوفه در عصر ویاز ۴۰ق تا کشته شدن مصعب در ۷۱ق، کوفه درگیر فتنههای گوناگونی بود که نقش ابوجحیفه و موضع او در جریان آن سالها در هالهای از تاریکی است. او در اواخر عمر، به هنگام امارت بشر بن مروان اموی بر عراق (۷۱-۷۵ق)، برخلاف تنی چند از عالمان کوفه، هدیه ارسال شده از جانب بشر را بدون مخالفت پذیرفت. [۳۵]
بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، ج ۵، ص۱۷۰، به کوشش گویتین، بیتالمقدس، ۱۹۳۶م، ۱۳۹۰۱.
۹ - وفاتوفات ابوجحیفه، چنانکه در منابع مختلف تکرار شده است، در اثنای امارت بشر در کوفه واقع شد [۳۶]
ابن سعد، محمد، ج۶، ص۴۲، کتاب الطبقات الکبیر، به کوشش سترستن، لیدن، ۱۹۰۹م.
[۳۷]
خلیفه بن خیاط، تاریخ، ج۱، ص۳۴۹، به کوشش سهیل زکار، دمشق، ۱۹۶۷م.
و برخی چون ابن حبان [۳۸]
ابن حبان، محمد، ج۱، ص۴۶، مشاهیر علماء الامصار، به کوشش فلایشهامر، قاهره، ۱۳۷۹ق/۱۹۵۹م.
وفات او را دقیقاً در ۷۴ق دانستهاند. [۳۹]
برای اقوال دیگر، نک، ج۳، ص۲۱۹، ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، قاهره، ۱۳۶۸ق.
۱۰ - فهرست منابع(۱) ابن ابی حاتم، عبدالرحمن بن محمد، الجرح و التعدیل، حیدرآباد دکن، ۱۳۷۳ق/۱۹۵۳م. (۲) ابن اثیر، علی بن محمد، اسدالغابه، قاهره، ۱۲۸۰ق. (۳) ابن حبان، محمد، مشاهیر علماء الامصار، به کوشش فلایشهامر، قاهره، ۱۳۷۹ق/۱۹۵۹م. (۴) ابن حزم، علی بن احمد، جمهره انساب العرب، بیروت، ۱۴۰۳ق. (۵) ابن سعد، محمد، کتاب الطبقات الکبیر، به کوشش سترستن، لیدن، ۱۹۰۹م. (۶) ابن شهر آشوب، محمد بن علی، المناقب، قم، چاپخانه علمیه. (۷) ابن عبدالبر، یوسف بن عبداللـه، الاستیعاب، به کوشش علی محمد بجاوی، قاهره، ۱۳۸۰ق/۱۹۶۰م. (۸) ابن قیسرانی، محمد بن طاهر، الجمع بین الرجال الصحیحین، حیدرآباد دکن، ۱۳۲۳ق. (۹) ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم، تقریب المعارف، به کوشش رضا استادی، قم، ۱۴۰۴ق. (۱۰) ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبداللـه، ذکر اخبار اصبهان، به کوشش ددرینگ، لیدن، ۱۹۳۱م. (۱۱) احمد بن حنبل، مسند، قاهره، ۱۳۱۳ق. (۱۲) بخاری، محمد بن اسماعیل، تاریخ الکبیر، حیدرآباد دکن، ۱۳۹۸ق/۱۹۷۸م. (۱۳) بخاری، محمد بن اسماعیل، صحیح، استانبول، ۱۳۱۵ق. (۱۴) برقی، احمد بن ابی عبداللـه، کتاب الرجال، تهران، ۱۳۴۲ش. (۱۵) بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، ج ۱، به کوشش محمد حمیداللـه، قاهره، ۱۹۵۹م. (۱۶) بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، ج ۵، به کوشش گویتین، بیتالمقدس، ۱۹۳۶م. (۱۷) حاکم نیشابوری، محمد بن عبداللـه، المستدرک علی الصحیحین، حیدرآباد دکن، ۱۳۳۴ق. (۱۸) خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، قاهره، ۱۳۴۹ق. (۱۹) خلیفه بن خیاط، تاریخ، به کوشش سهیل زکار، دمشق، ۱۹۶۷م. (۲۰) ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، قاهره، ۱۳۶۸ق. (۲۱) طبرسی، فضل بن حسن، اعلام الوری، بیروت، ۱۳۹۹ق. (۲۲) طبری، تاریخ. (۲۳) طوسی، محمد ابن حسن، رجال، به کوشش محمد کاظم کتبی، نجف، ۱۳۸۰ق/۱۹۶۱م. (۲۴) مزی، یوسف ابن عبدالرحمن، تحفه الاشراف، بمبئی، ۱۳۹۷ق/۱۹۷۷م. (۲۵) مسلم بن حجاج، صحیح، به کوشش محمد فؤاد عبدالباقی، قاهره، ۱۳۷۴ق/۱۹۵۴م. (۲۶) نصر بن مزاحم، وقعه صفین، به کوشش عبدالسلام محمد هارون، قاهره، ۱۳۸۲ق. (۲۷) نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبه، بیروت، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م. (۲۸) نووی، یحیی بن شرف، تهذیب الاسماء و اللغات، قاهره، اداره الطباعه المنیریه. (۲۹) هیثمی، علی بن ابیبکر، مجمع الزوائد، قاهره، ۱۳۵۳ق. (۳۰) یعقوبی، احمد ابن اسحاق، تاریخ، بیروت، ۱۳۷۹ق/۱۹۶۰م. ۱۱ - پانویس
۱۲ - منبعدانشنامه بزرگ اسلامی، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، برگرفته از مقاله «ابوجحیفه»، ج۵، شماره۲۰۳۲. ردههای این صفحه : اصحاب امام علی | اصحاب پیامبر | امام علی | تاریخ معصومان | راویان حدیث از پیامبر | رجال | محدثان قرن ۱ (قمری) | یاران امام علی
|