دین اسباط (قرآن)آیین اسباط، در راستای دین ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب علیهم‌السّلام بود. ۱ - آیین اسباط... تهتدوا قل بل ملة ابرهیم حنیفا... • قولوا ءامنا بالله وما انزل الینا وما انزل الی ابرهیم واسمـعیل واسحـق ویعقوب والاسباط... (جمله «قولوا آمنا» بدل برای «بل ملة ابراهیم حنیفا»، و بیان گر ملت ابراهیم علیه‌السّلام است. و نشان می‌دهد که اساس همه ادیان، پس از ابراهیم علیه‌السّلام ، همان آیین ابراهیم است و در نتیجه، همه آیین‌های ذکر شده در آیه، با یک دیگر در یک راستا است.) قل ءامنا بالله... مآ انزل علی ابرهیم واسمـعیل واسحـق ویعقوب والاسباط... انآ اوحینآ... الی ابرهیم واسمـعیل واسحـق و یعقوب والاسباط... آیین ابراهیم علیه‌السّلام، پایه و اساس آیین اسباط بود. ... قل بل ملة ابرهیم حنیفا وما کان من المشرکین• قولوا ءامنا بالله... وما انزل الی ابرهیم... والاسباط... ۲ - نصرانی یا یهودی نبودن اسباطام تقولون ان... الاسباط کانوا هودا او نصـری قل ءانتم اعلم‌ام الله...(( این آیه رد این است که هر طائفه اى مى گفتند ابراهیم و بقیه انبیاء نامبرده در آیه از ما است و لازمه این حرف این است که آن حضرات نیز یهودی یا نصرانی باشند)) ادعای یهود و نصارا ، مبنی بر یهودی یا نصرانی بودن اسباط ظالمانه بود. ام تقولون ان... الاسباط کانوا هودا او نصـری... ومن اظـلم ممن کتم شهـدة عنده من الله... (بنابراین که منظور از «شهادة» در جمله «و من اظلم ممن کتم شهادة عنده من الله»، شهادت به مسلم بودن حضرت ابراهیم و اسباط علیهم‌السّلام و یهودی و نصرانی نبودن آنان باشد.) آیین اسباط، آیینی الهی و آسمانی بود. قولوا ءامنا بالله وما انزل... الی... الاسباط... قل ءامنا بالله ومآ انزل... علی... الاسباط... انآ اوحینآ الیک کمآ اوحینآ الی... الاسباط. ۳ - پانویس۴ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۳، ص۹۴، برگرفته از مقاله «دین اسباط». رده‌های این صفحه : اسباط | موضوعات قرآنی
|