تغیر مسیر یافته از - توزون
زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

مظفر ابوالوفاء





مظفر ابوالوفاء (متوفای ۳۳۴ق)، ملقب به توزون، از ترک‌های قدرتمند و از غلامان مرداویج بن زیار بود. وی متقی عباسی را از خلافت برکنار و چشمانش را درآورد، آن‌گاه المستکفی‌بالله را حاضر کرد و به‌عنوان خلیفه با او بیعت کرد.


۱ - معرفی اجمالی



مظفر ابوالوفاء از ترک‌هایی بود که به قدرت رسید. از غلامان مرداویج بن زیار، امیر جرجان و از کسانی بود که با بجکم و دیگران در سال ۳۲۳ق برای او (مرداویج) توطئه چیده او را کشتند و با گروه خود (ترک‌ها) گریختند. توزون، به شیراز (که عمادالدوله آل بویه بر آن حکم می‌راند) رفت، و بجکم به محمد بن رائق امیر واسط پناه برد. بعدها (زمانی که بجکم رئیس گروه ترکان بود و همراه ابن رائق (۳۲۶ق) به بغداد رفته و آن‌جا را گرفته بود) توزون، به بجکم پیوست. در سال ۳۲۹ق و پس از کشته شدن توزون، بجکم، به ابوعبدالله بریدی پیوست و در سال ۳۳۰ق با او بر بغداد سلطه یافت و متقی عباسی منصب امیرالامرا را به او داد، و او در عراق حکومت مطلقه یافت. میان او و ناصرالدوله امیر موصل و برادرش سیف الدوله جنگ‌هایی رخ داد که پیروزی با او بود.
توزون، خلیفه متقی را برکنار کرد و چشمانش را درآورد. آن‌گاه عبدالله فرزند مکتفی را حاضر کرد و به‌عنوان خلیفه با او بیعت کردند و به المستکفی‌بالله لقب یافت. هنوز یک سال از عمل توزون با خلیفه نگذشته بود که به بیماری صرع مبتلا شد و در سال ۳۳۴ق با این مرض درگذشت.
[۱] ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۸، ص۲۹۹.
[۸] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، تاریخ الخلفاء، ص۳۹۷.


۲ - پانویس


 
۱. ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۸، ص۲۹۹.
۲. ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۸، ص۴۱۹.    
۳. ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۸، ص۴۴۸.    
۴. ابن تغری بردی، یوسف بن تغری بردی، النجوم الزاهره، ج۳، ص۲۷۸.    
۵. ابن تغری بردی، یوسف بن تغری بردی، النجوم الزاهره، ج۳، ص۲۸۴.    
۶. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۴، ص۳۹.    
۷. ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۴، ص۴۸.    
۸. سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، تاریخ الخلفاء، ص۳۹۷.


۳ - منبع



عبدالسلام ترمانینی، رویدادهای تاریخ اسلام، ترجمه پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ج۲، ص۲۳۷-۲۳۸.






آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.