استعاذه به خدا (قرآن)استعاذه به معنای پناه بردن به خداست که در این مقاله مواردی از استعاذه به خدا که در قرآن ذکر شده بیان می‌شود. فهرست مندرجات۲ - استعاذه به خدا از نسبت‌های ناروا ۳ - استعاذه به خدا از شر افسون گران ۴ - استعاذه به خدا از رفتار جاهلانه ۵ - استعاذه به خدا از درخواست جاهلانه ۶ - استعاذه به خدا از حسادت ۷ - استعاذه به خدا در مشکلات ۸ - استعاذه به خدا از شرور ۹ - استعاذه به خدا از شر شیطان ۱۰ - استعاذه به خدا از مغضوب شدن ۱۱ - استعاذه به خدا از دور ماندن از ستم ۱۲ - استعاذه به خدا از ارتکاب فحشا ۱۳ - استعاذه به خدا از متکبر ۱۴ - پانویس ۱۵ - منبع ۱ - استعاذه به خدا از شرور شبلزوم پناه بردن به خدا از شرور شب تاریک: قل اعوذ برب الفلقومن شر غاسق اذا وقب. ۲ - استعاذه به خدا از نسبت‌های ناروانمونهای از پناه بردن به خدا از نسبت‌های ناروای پناه بردن موسی علیه‌السّلام به خدا از نسبت‌های ناروای فرعونیان است: ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول کریمان ادوا الی عباد الله انی لکم رسول امینوانی عذت بربی وربکم ان ترجمون.(معنای استعاری «ترجمون» نسبت ناروا است. .) ۳ - استعاذه به خدا از شر افسون گرانیکی دیگر از جاهایی که انسان به خدا استعاذه می‌کند از شر افسون گران است که در این آیه آمده است: قل اعوذ برب الفلقومن شر النفثـت فی العقد. ۴ - استعاذه به خدا از رفتار جاهلانهیکی دیگر از موارد لزوم استعاذه، پناه بردن به خدا برای دوری جستن از رفتار جاهلانه است که در این آیه حضرت موسی علیه‌السّلام به خدا برای دوری جستن از رفتار جاهلانه پناه می‌برد: واذ قال موسی... اعوذ بالله ان اکون من الجـهلین. ۵ - استعاذه به خدا از درخواست جاهلانهپناه بردن نوح علیه‌السّلام به خدا از درخواست‌های جاهلانه نمونه‌ای است که در قرآن به آن اشاره شده است: قال رب انی اعوذ بک ان اسـلک ما لیس لی به علم... ۶ - استعاذه به خدا از حسادتلزوم پناه بردن به خدا از حسادت حسودان از موارد لزوم استعاذه است: قل اعوذ برب الفلق ومن شر حاسد اذا حسد. ۷ - استعاذه به خدا در مشکلاتنمونههایی از استعاذه به خدا در مشکلات بیان می‌شود: پناه بردن متخلفان جنگ تبوک به خداوند، پس از قرار گرفتن در تنگناهای روحی و اجتماعی است: وعلی الثلـثة الذین خلفوا حتی اذا ضاقت علیهم الارض بما رحبت وضاقت علیهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا الیه...(برداشت یاد شده با توجه به شان نزول است.) خداوند، پناهگاه انسان‌ها در شداید و سختی‌های زندگی است: وما بکم من نعمة فمن الله ثم اذا مسکم الضر فالیه تجـرون. پناه بردن موسی علیه‌السّلام به خدا، از سنگسار شدن به وسیله فرعونیان: ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول کریم ان ادوا الی عباد الله.. وانی عذت بربی وربکم ان ترجمون. ۸ - استعاذه به خدا از شرورخداوند، یگانه پناهگاه برای استعاذه از هرگونه شر است: واتل مآ اوحی الیک من کتاب ربک... ولن تجد من دونه ملتحدا. قل انی لن یجیرنی من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا. لزوم پناه بردن به خدا از شر آفریدگان: قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق. ۹ - استعاذه به خدا از شر شیطاننمونهای از لزوم پناه بردن به خدا از شر شیاطین وسوسه گر جن و انس در این آیات آمده است: قل اعوذ برب الناس من شر الوسواس الخناس الذی یوسوس فی صدور الناس من الجنة والناس. واما ینزغنک من الشیطـن نزغ فاستعذ بالله انه هو السمیع العلیم. همچنین یکی دیگر از نمونه‌های پناه بردن به خدا از شر شیطان، در پناه خدا قرار دادن مادر مریم علیهاالسّلام ، وی و نسلش را از شر شیطان است: فلما وضعتها قالت... و انی سمیتها مریم وانی اعیذها بک وذریتها من الشیطـن الرجیم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا... در این آیات هم لزوم پناه بردن به خدا از وسوسه‌های شیطان بیان شده است: و اما ینزغنک من الشیطـن نزغ فاستعذ بالله انه سمیع علیمان الذین اتقوا اذا مسهم طـئف من الشیطـن تذکروا فاذاهم مبصرون. نمونه دیگری از لزوم پناه بردن به خدا از شر شیطان، به هنگام تلاوت قرآن می‌باشد : فاذا قرات القرآن فاستغذ بالله من الشیطان الرجیم. ۱۰ - استعاذه به خدا از مغضوب شدنلزوم استعاذه به خدا، از قرار گرفتن در زمره مغضوبان او: صرط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و لا الضالین.(بنا به حدیثی از امام رضا علیه‌السلام ، ذکر «غیر المغضوب علیهم» برای استعاذه است.) ۱۱ - استعاذه به خدا از دور ماندن از ستمنمونهای از لزوم پناه بردن به خدا، برای دور ماندن از ستم است که در این آیه آمده است: قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متـعنا عنده انـآ اذا لظــلمون. ۱۲ - استعاذه به خدا از ارتکاب فحشاپناه بردن یوسف علیه‌السّلام به خداوند، از ارتکاب فحشا و قصد سوء به همسر عزیز مصر نمونه‌ای از موارد لزوم استعاذه یه خدا است : ورودته التی هو فی بیتها عن نفسه وغلقت الابوب وقالت هیت لک قال معاذ الله... پناه بردن مریم علیهاالسّلام به خداوند، هنگام احساس خطر از حضور مردی نامحرم در خلوتگاه وی نیز از موارد استعاذه به خدا از ارتکاب فحشا است: فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنآ الیها روحنا فتمثل لها بشرا سویا قالت انی اعوذ بالرحمـن منک ان کنت تقیا. ۱۳ - استعاذه به خدا از متکبرپناه بردن موسی علیه‌السّلام به خدا از هر متکبر منکر قیامت : وقال موسی انی عذت بربی وربکم من کل متکبر لا یؤمن بیوم الحساب. پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم نیز، موظف به پناه بردن به خدا، از شر متکبران لجوج بودند: ان الذین یجـدلون فی ءایـت الله بغیر سلطـن‌اتـهم ان فی صدورهم الا کبر ما هم ببــلغیه فاستعذ بالله... همچنین پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم ، موظف به پناه جویی از خداوند، در برابر مجادله کنندگان بی منطق در آیات الهی بودند: ان الذین یجـدلون فی ءایـت الله بغیر سلطـن‌اتـهم ان فی صدورهم الا کبر ما هم ببــلغیه فاستعذ بالله... ۱۴ - پانویس۱۵ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۳، ص۱۴۲، برگرفته از مقاله «استعاذه به خدا». رده‌های این صفحه : استعاذه | موضوعات قرآنی
|