ازدواج در حال عده (قرآن)عِدّه از ریشه «ع د د» و به معنای گروه و شمردن است و معنای فقهی آن، مدت زمان معینی است که زن پس از جدایی از شوهر و یا کسی که به اشتباه با وی آمیزش کرده، باید صبر کرده و تا پایان آن مدت ازدواج نکند. ۱ - حرمت ازدواج در حال عدهازدواج مردان با زنان در حال عده حرام است. والمطـلقـت یتربصن بانفسهن ثلـثة قروء... والذین یتوفون منکم ویذرون ازوجا یتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح علیکم فیما فعلن فی انفسهن بالمعروف.... . .. ولاتعزموا عقدة النکاح حتی یبلغ الکتـب اجله... ۲ - حرمت ازدواج زنان مطلقهازدواج زنان مطلقه پیش از تمام شدن عده آنان (سه طهر ) حرام است. والمطـلقـت یتربصن بانفسهن ثلـثة قروء... واذا طـلقتم النساء فبلغن اجلهن فلاتعضلوهن ان ینکحن ازوجهن اذا ترضوا بینهم بالمعروف... ۳ - حرمت ازدواج زنان شوهرمردهازدواج زنان شوهرمرده، پیش از تمام شدن عده آنان (چهار ماه و ده روز ) حرام است. والذین یتوفون منکم ویذرون ازوجا یتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح علیکم فیما فعلن فی انفسهن بالمعروف... ۴ - جواز خواستگاری تلویحیخواستگاری تلویحی از زنان در حال عده جایز است. ولاجناح علیکم فیما عرضتم به من خطبة النساء او اکننتم فی انفسکم علم الله انکم ستذکرونهن ولـکن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولاتعزموا عقدة النکاح حتی یبلغ الکتـب اجله.... (بنابراین که استثنا در «الا ان تقولوا...» منقطع باشد، کلمه «لکن» استدراک از جمله «لا جناح علیکم» است؛ یعنی اگرچه می‌توانید به صورت کنایه خواستگاری کنید، لیکن نباید این خواستگاری در قرارهای پنهانی صورت گیرد؛ زیرا قرار پنهانی با آنان تجویز نشده است) ۵ - حرمت قرار پنهانیقرار پنهانی برای ازدواج با زنان در حال عده حرام است. ولاجناح علیکم فیما عرضتم به من خطبة النساء او اکننتم فی انفسکم علم الله انکم ستذکرونهن ولـکن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولاتعزموا عقدة النکاح حتی یبلغ الکتـب اجله... ۶ - حرمت خواستگاری صریحخواستگاری صریح از زنان در حال عده حرام است. ولاجناح علیکم فیما عرضتم به من خطبة النساء او اکننتم فی انفسکم علم الله انکم ستذکرونهن ولـکن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولاتعزموا عقدة النکاح حتی یبلغ الکتـب اجله... ۷ - جواز ازدواج زنان شوهرمردهازدواج زنان شوهرمرده، پس از خروج از منزل شوهرشان، پیش از اتمام یک سال جایز است. والذین یتوفون منکم ویذرون ازوجا وصیة لازوجهم متـعا الی الحول غیر اخراج فان خرجن فلا جناح علیکم فی ما فعلن فی انفسهن من معروف.... («من معروف»، به ازدواج تفسیر شده است؛ بنابراین اگر زنان شوهرمرده، پیش از تمام شدن سال، از منزل شوهرشان خارج شوند و تصمیم به ازدواج گیرند، گناهی بر آنان نیست. به عقیده مفسران، آیه مذکور با آیات ۲۳۴ [سوره بقره|بقره]] و ۱۲ نساء نسخ شده است؛ بنابراین، با پایان یافتن عده وفات (چهار ماه و ده روز) زن می‌تواند ازدواج کند) ۸ - پانویس۹ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۳، ص۶۵، برگرفته از مقاله «ازدواج در حال عده». رده‌های این صفحه : ازدواج | موضوعات قرآنی
|