زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

پر





‌پر همان تن پوش پرندگان است و از آن به مناسبت در بابهاى طهارت، صلات، و حج آمده است.


۱ - ضبط واژه



پَر(به فتح پ وسکون راء خوانده می شود.)

۲ - موارد بکارگیری عنوان پر در فقه




۲.۱ - باب طهارت


اعضاى بى‌روح مردار مانند پر، پاک است، هرچند در صورت كندن‌ ‌از بن، محلّ اتّصال آن به میته بايد شسته شود.
[۳] العروة الوثقى ج۱ ص۵۸‌


۲.۲ - باب صلات


نماز خواندن با پر پرندگان حرام گوشت صحيح نيست هرچند تذکیه شده باشند.
[۴] جواهر الکلام ج۸ ص۷۴ و۷۵    ؛ الحدائق الناضرة ج۷ ص۵۸    ؛ العروة الوثقى ج۱ ص۵۶۰
سجده بر پر پرندگان- اعم از حلال گوشت و حرام گوشت- صحيح نيست.

۲.۳ - باب حج


اگر محرم پرنده‌اى را كه پرهايش كنده شده همراه خود به حرم ببرد واجب است تا زمانى كه پرهايش برويد آن را نزد خود نگه دارد، سپس آزاد نمايد و يا به شخص امينى بسپارد كه اين كار را انجام دهد هرچند مستلزم پرداخت اجرت باشد. كسى كه يك پر کبوتر را در حرم مکّه كنده واجب است با همان دستى كه آن را كنده است مالى صدقه دهد؛
[۷] جواهر الکلام ج۲۰ ص۳۱۰    ؛ الحدائق الناضرة ج۱۵ ص۳۱۲    ؛ مهذب الاحكام ج۱۳ ص۲۹۰- ۲۹۱
ليكن در اينكه كندن پر ساير پرندگان، حكم پر کبوتر را دارد يا تنها در صورت پيدايى نقص در قيمت پرنده به سبب آن، ارش بايد پرداخت شود، اختلاف است.

۳ - پانویس


 
۱. جواهر الکلام ج۳۶ ص۳۳۸    
۲. جواهر الکلام ج۵ ص۳۱۹    
۳. العروة الوثقى ج۱ ص۵۸‌
۴. جواهر الکلام ج۸ ص۷۴ و۷۵    ؛ الحدائق الناضرة ج۷ ص۵۸    ؛ العروة الوثقى ج۱ ص۵۶۰
۵. جواهر الکلام ج۸ ص۴۱۱    ؛ الحدائق الناضرة ج۷ ص۲۴۷‌    
۶. جواهر الکلام ج۲۰ ص۳۰۸ و۳۰۹    
۷. جواهر الکلام ج۲۰ ص۳۱۰    ؛ الحدائق الناضرة ج۱۵ ص۳۱۲    ؛ مهذب الاحكام ج۱۳ ص۲۹۰- ۲۹۱
۸. جواهر الکلام ج۲۰ ص۳۱۱    ؛ الحدائق الناضرة ج۱۵ ص۳۱۳    


۴ - منبع


کتاب «فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم السلام» جلد۲ صفحه۲۴۹ و۲۵۰؛ تالیف شده توسط جمعى از پژوهشگران زير نظر سيد محمود هاشمى شاهرودى.


رده‌های این صفحه : حج | فقه | نماز




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.