دینداریعمل به دین به معنای پای بندی عملی به آموزه‌های دینی است. ۱ - نخستین وظیفه مسلماناننخستین وظیفه مسلمانان ، دینداری و حفظ دین خویش است. ۲ - آفت دینداریدینداری آفت‌ها و آسیب‌هایی دارد که سرچشمه آنها دنیاپرستی و تعلقات مادی است؛ چنان که در برخی روایات آمده است که آفت دینداری، ترس است و شکمبارگی و شهوت پرستی. دینداری به ویژه در روزگار غیبت بسیار دشوار است. ۳ - تشبیه حفظ دین در زمان غیبتدر برخی روایات آمده است که در این روزگار، حفظ دین همانند آن است که آدمی آتشی بر کف دست نگاه دارد. ۴ - آثار دینداریدینداری، پیامدهای خجسته‌ای نیز دارد. دینداران، همواره در آرامش‌اند و با وقار و استوارند و از شخصیتی مستقل برخوردارند و اهل فروتنی و قناعت و رضایند و اندوه دنیا و کالای دنیوی نمی‌خورند. آثار دینداری در زندگی اجتماعی انسان نیز بسیار چشمگیر است. دینداران به مردم محبت می‌ورزند و اهل کینه و عداوت نیستند. امام خمینی برای دین و دینداری اهداف و آثاری را برمی‌شمارد: ۱- رسیدن به سعادت: هدف دین رساندن انسان به کمال خود در تمام ابعاد وجود اوست و انبیای الهی برای تربیت و هدایت انسان از ناحیه خداوند آمده‌اند تا استعدادهای انسان را شکوفا کنند و او را به سعادت و نجات برسانند. ۲- ایجاد عدالت و قسط: امام خمینی با استفاده از آیات الهی تشکیل حکومت عادلانه و گسترش عدالت در جامعه را از وظایف انبیاء و تشکیل حکومت را مقدمه اقامت قسط و عدل می‌داند. [۹]
خمینی، روح‌الله، تفسیر سوره حمد، ص۱۷۱، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۸. .
۳- ایجاد آرامش روحی: امام خمینی بر این نکته تاکید می‌کند که امروزه انسان دیگر به این مسئله پی برده است که آنچه به او آرامش می‌بخشد، دین و مذهب است و تنها در سایه مذهب است که بشر به آن آرامش روحی مطلوب می‌رسد. ۴- حفظ استقلال و آزادی: امام خمینی خاطرنشان کرده است که دین در جامعه سبب استقلال و آزادی کشور است و ملتی که معتقد به قدرت الهی باشد و به آن توکل کند به استقلال و پیروزی می‌رسد. ۵- تمدن‌سازی: امام خمینی معتقد است ادیان توحید با ترویج و توصیه به تفکر، پژوهش و علم‌آموزی و قراردادن این فعالیت‌ها در ردیف عبادت، یکی از مهم‌ترین عوامل تمدن‌ساز و از مترقی‌ترین فرهنگ‌ها در طول تاریخ بوده‌اند و این تمدن به وجود آمده در شرق با وجود علوم پیشرفته در آن به اروپا منتقل شد؛ اما پس از آن، شرق با ازدست‌دادن و گم‌کردن هویت دینی خود تنزل یافت و نیازمند غرب شد. ۶- جلوگیری از فساد: به اعتقاد امام خمینی آنچه می‌تواند انسان را از لغزش حفظ کند، دیانت و اعتقاد به مبدا و معاد است که حتی می‌تواند انسان را در خلوتگاه نیز کنترل کند. همچنین دینداری و مقید بودن به نماز و مسجد سبب می‌شود که افراد به‌سوی فساد کشیده نشوند و نماز و عبادتی که به‌درستی انجام شود، فحشا و منکر را از امتی بیرون می‌کند. [۱۵]
خمینی، روح‌الله، دانشنامه امام خمینی، ج۵، ص۴۸۸، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۴۰۰.
۵ - پانویس۶ - منبع• فرهنگ شیعه، ج۱، ص۲۵۲، برگرفته از مقاله«دینداری». • دانشنامه امام خمینی، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۴۰۰ شمسی. رده‌های این صفحه : دیدگاه های کلامی امام خمینی
|