زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

استدراجات





استدراجات یکی از اصطلاحات به‌کار رفته در علم منطق بوده و به معنای شیوه‌ها و چاره‌اندیشی‌های خطیب به منظور آماده‌ساختن مخاطبان برای پذیرش مطلوبش است.


۱ - ارکان خطابه



خطابه دو جزء اصلی دارد: اعوان و عمود. اعوان نیز دو دسته‌اند:
۱. دسته‌ای از اعوان با صناعت و حیله انجام می‌گیرد؛ یعنی فنی است که به آموزش و تمرین نیاز دارد؛
۲. دسته دیگر از اعوان، بدون صناعت و حیله انجام می‌گیرد؛
دسته اول را «استدراجات» می‌گویند.

۲ - استدراج در لغت



استدراج در لغت عبارت است از: انجام‌دادن تدریجی یک کار. اصل این کلمه از درجه گرفته شده است که به معنای پله است. هر گاه چیزی را به تدریج و مرحله به مرحله بگیرند یا بدهند، به این عمل «استدراج» می‌گویند.

۳ - استدراج در منطق



در اصطلاح منطق، استدراجات به آن دسته از اعوان گفته می‌شود که خارج از استدلال اقناعی قرار دارد و کمکِ آن است و با روش خاص، و زیرکی و حیله همراه است و شنونده را برای پذیرش مطلب آماده می‌کند؛ خواه آماده‌شدن وی، بر ویژگی در گوینده (خطیب) مبتنی باشد؛ مانند اینکه به راستی گفتار، درستی کردار، نیرومندی‌ اندیشه و پندار و امثال اینها اشتهار داشته باشد؛ یا اینکه بر ویژگی در گفتار (خطابه) مبتنی باشد؛ مانند اینکه حجت اقناعی با آهنگی خوش و دل‌کش و کلماتی صحیح، روان و دل‌پذیر بیان شود؛ یا اینکه بر ویژگی در شنونده (مخاطب) متکی باشد، به این‌گونه که گوینده، بر حسب منظور خویش، حالت رقت یا قساوت یا شجاعت یا رقابت و یا غیر اینها در شنونده ایجاد کند تا وی را برای پذیرش به نتیجه‌ای که مطلوب اوست آماده و وادار سازد.

۴ - اقسام استدراجات



با توجه به توضیحات فوق، استدراجات به سه دسته تقسیم می‌شود:
۱. استدراجات قائل یا گوینده؛
۲. استدراجات قول یا گفتار؛
۳. استدراجات مستمع یا شنونده.

۵ - نکته



مردم عادی بیشتر، تابع اقناع خطابی و استدراجات‌اند و از اقناع‌کننده‌های استدلالی و عقلانی کمتر تاثیر می‌پذیرند.این رویه در بین عوام حتی درباره عقایدشان نیز جاری است.
[۲] مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد، ص۳۴۵-۳۴۶.


۶ - پانویس


 
۱. علامه حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید، ص۲۷۸.    
۲. مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد، ص۳۴۵-۳۴۶.
۳. مظفر، محمدرضا، المنطق، ص۴۲۲.    
۴. علامه حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید، ص۲۹۶.    
۵. علامه حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید، ص۲۷۸.    


۷ - منبع



پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «استدراجات»، تاریخ بازیابی۱۳۹۵/۱۰/۳۰.    


رده‌های این صفحه : اصطلاحات منطقی




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.