وضع عام موضوع له عاموضع عام موضوع له عام، به تصوّر معنای کلی و وضع لفظ برای همان معنای کلی اطلاق می‌شود و در علم اصول فقه کاربرد دارد. ۱ - تعریفیکی از اقسام وضع به لحاظ تصور معنا، وضع عام و موضوع له عام است که واضع هنگام وضع ، یک معنای کلی را تصور نموده و لفظ را هم برای همان معنای کلی وضع می‌کند نه برای مصادیق آن، مانند:وضع اسماء اجناس (انسان)، که واضع، در ابتدا معنای کلی حیوان ناطق را تصور نموده و لفظ انسان را بر آن قرار می‌دهد، زیرا وقتی گفته شود انسان، مقصود فرد خاصی از بشر نیست، بلکه این لفظ بر کلیه افراد انسان دلالت می‌کند. به بیان دیگر، هر گاه هم معنای تصور شده کلی و هم لفظ دلالت‌کننده بر آن کلی باشد، وضع عام و موضوع له نیز عام است. [۳]
محمدی، علی، شرح اصول فقه، ج۱، ص۳۳.
[۷]
مشکینی، علی، تحریر المعالم، ص۲۶-۲۵.
۲ - نکتهدر امکان و تحقق این نوع وضع، اختلافی میان اصولیون نیست. ۳ - پانویس
۴ - منبعفرهنگنامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۹۰۳، برگرفته از مقاله «وضع عام موضوع‌له عام». رده‌های این صفحه : وضع عام
|