زمان تقریبی مطالعه: 1 دقیقه
 

مبین بالذات





مبیَّن بالذات، لفظ دارای دلالت روشن بر مراد متکلم بدون نیاز به ضمیمه می‌باشد. و در اصول فقه کاربرد دارد.


۱ - تعریف



هر گاه دلالت لفظ بر معنایی روشن باشد و روشنی آن، از خود کلام به دست آید و نیاز به ضمیمه‌ای از خارج نداشته باشد، آن را مبین بالذات می‌گویند، مانند:«ضرب زید عمرا»، و یا مانند آیه شریفه:﴿أَنَّ اللّهَ بِکُلِّ شَیْء عَلِیمٌ﴾ که دلالت الفاظ آن بر معانی خود روشن است، بی آن که قرینه‌ای خارجی فعل یا سخنی خارجی به آن ضمیمه شود.
[۲] زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، اصول الفقه، ج۳، ص۱۸.


۲ - پانویس


 
۱. ↑ توبه/سوره۹، آیه۱۱۵.    
۲. ↑ زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، اصول الفقه، ج۳، ص۱۸.
۳. ↑ اصفهانی، محمد حسین، الفصول الغرویة فی الاصول الفقهیة، ص۲۲۵.    
۴. ↑ میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، قوانین الاصول، ج۱، ص۳۴۰.    
۵. ↑ سجادی، جعفر، فرهنگ معارف اسلامی، ج۳، ص۱۶۷۴.    


۳ - منبع



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۶۸۶، برگرفته از مقاله «مبیَّن بالذات».    

رده‌های این صفحه : مبین




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.