زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

قاعده تقدم ظهور قرینه بر ذی القرینه





تقدیم دلیلِ مفسِّر دلیل دیگر، در مقام تعارض بدوی بین آن دو را قاعده تقدم ظهور قرینه بر ذی القرینه گویند.


۱ - تعریف



قاعده تقدم ظهور قرینه بر ذی القرینه، بیان می‌کند که هرگاه مدلول دو دلیل با هم تنافی و تعارض بدوی داشته باشند، اما یکی از آن دو در عرف به طور عام ناظر به دیگری و در مقام تفسیر و تبیین آن باشد، دلیل مفسِّر (قرینه)، از نظر عرفی بر دلیل مفسَّر (ذوالقرینه) مقدم است، مانند: تقدیم خاص (قرینه) بر عام (ذوالقرینه).

۲ - قرینیت



تقدیم خاص بر عام، مقید بر مطلق، و اظهر بر ظاهر از باب قرینیت است، اما قرینیت در این سه مورد، نوعی و عام است؛ به خلاف تقدیم حاکم بر محکوم، که قرینیت حاکم برای محکوم، شخصی و خاص می‌باشد.
[۳] شرح اصول فقه، محمدی، علی، ج۱، ص۳۶۹.
[۴] شرح اصول فقه، محمدی، علی، ج۳، ص۴۶۰.
[۶] علم اصول الفقه فی ثوبه الجدید، مغنیه، محمد جواد، ص۱۸۷.


۳ - پانویس


 
۱. ↑ بحوث فی علم الاصول، صدر، محمد باقر، ج۷، ص۱۷۳.    
۲. ↑ دروس فی علم الاصول، صدر، محمد باقر، ج۱، ص۱۰۶.    
۳. ↑ شرح اصول فقه، محمدی، علی، ج۱، ص۳۶۹.
۴. ↑ شرح اصول فقه، محمدی، علی، ج۳، ص۴۶۰.
۵. ↑ اصول الفقه، مظفر، محمد رضا، ج۱، ص۱۵۹.    
۶. ↑ علم اصول الفقه فی ثوبه الجدید، مغنیه، محمد جواد، ص۱۸۷.


۴ - منبع


فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۶۱۵، برگرفته از «قاعده تقدم ظهور قرینه بر ذی القرینه».    






آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.