زمان تقریبی مطالعه: 1 دقیقه
 

سببیت سلوکی





سببیت سلوکی، سببیت قیام اماره در حدوث مصلحت در سلوک طبق اماره است.


۱ - تعریف



سببیت سلوکی یا مصلحت سلوکی، مقابل سببیت محض بوده و به این معنا است که قیام اماره، سبب ایجاد مصلحت در تبعیت از اماره و سلوک طبق آن می‌گردد؛ مصلحتی که مساوی یا بیشتر از مصلحت تفویت شده واقعی است. در سببیت سلوکی، حکم واقعی تغییر نمی‌کند، به خلاف سببیت اشعری و معتزلی؛ بنابراین قیام اماره ملاک‌های واقعی را از بین نمی‌برد بلکه سبب ایجاد مصلحت در عمل به اماره می‌گردد که این مصلحت باعث جبران مصلحت واقعی فوت شده می‌شود.
[۶] المعجم الاصولی، حیدر، محمد صنقور علی، ص۶۳۶.


۲ - پانویس


 
۱. ↑ فوائد الاصول، نائینی، محمدحسین، ج۳، ص۹۵.    
۲. ↑ فوائد الاصول، نائینی، محمدحسین، ج۴، ص۷۵۸.    
۳. ↑ انوار الاصول، مکارم شیرازی، ناصر، ج۳، ص۵۲۶.    
۴. ↑ اصول الفقه، مظفر، محمدرضا، ج۲، ص۴۲.    
۵. ↑ اصول الفقه، مظفر، محمدرضا، ج۲، ص۴۴.    
۶. ↑ المعجم الاصولی، حیدر، محمد صنقور علی، ص۶۳۶.


۳ - منبع



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص ۴۸۶، برگرفته از مقاله «سببیت سلوکی».    






آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.