تهدید حرمتشکنان (قرآن)از مصادیق تهدیدشدگان که در آیات قرآن معرفی شدهاند، حرمتشکنان هستند. ۱ - تهدید حرمتشكنان كعبههشدار خداوند به حرمتشكنان کعبه، از عذاب سخت: ۱. «جَعَلَ اللَّهُ الكَعبَةَ البَيتَ الحَرامَ قِيمًا لِلنّاسِ والشَّهرَ الحَرامَ والهَدىَ والقَلدَ ذلِكَ لِتَعلَموا انَّ اللَّهَ يَعلَمُ ما فِىالسَّموتِ وما فِى الارضِ وانَّ اللَّهَ بِكُلّ شَىءٍ عَليم• اعلَموا انَّ اللَّهَ شَديدُ العِقابِ وانَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيم؛ خداوند، كعبه، بيت الحرام، را وسيله اي براي سامان بخشيدن به كار مردم قرار داده و همچنين ماه حرام و قربانيهاي بينشان و قربانيهاي نشاندار، اينگونه احکام (حساب شده و دقيق) به خاطر آن است كه بدانيد خداوند آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است ميداند و خداوند به هر چيزي دانا است. بدانيد خدا داراي مجازات شديد و (در عين حال) آمرزنده و مهربان است.» ۲. «الَم تَرَ كَيفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِاصحبِ الفيل• فَليَعبُدوا رَبَّ هذا البَيت؛ آيا نديدي پروردگارت با اصحاب فیل (لشگر ابرهه كه به قصد نابودي کعبه آمده بودند) چه كرد؟!پس (به شكرانه اين نعمت بزرگ) بايد پروردگار اين خانه را عبادت كنند.» ۲ - تهدید حرمتشكنان ماههاى حرامحرمتشكنان ماههاى حرام، مورد تهدید الهى به عذاب شديد: «جَعَلَ اللَّهُ الكَعبَةَ البَيتَ الحَرامَ قِيمًا لِلنّاسِ والشَّهرَ الحَرامَ والهَدىَ والقَلدَ ذلِكَ لِتَعلَموا انَّ اللَّهَ يَعلَمُ ما فِىالسَّموتِ وما فِى الارضِ وانَّ اللَّهَ بِكُلّ شَىءٍ عَليم• اعلَموا انَّ اللَّهَ شَديدُ العِقابِ وانَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيم؛ خداوند، كعبه، بیت الحرام، را وسيله اي براي سامان بخشيدن به كار مردم قرار داده و همچنين ماه حرام و قربانيهاي بينشان و قربانيهاي نشاندار، اينگونه احكام (حساب شده و دقيق) به خاطر آن است كه بدانيد خداوند آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است ميداند و خداوند به هر چيزي دانا است. بدانيد خدا داراي مجازات شديد و (در عين حال) آمرزنده و مهربان است.» ۳ - تهدید حرمتشكنان شعائر حجحرمتشكنان شعائر حج، مورد تهديد الهى به عذاب شديد: «جَعَلَ اللَّهُ الكَعبَةَ البَيتَ الحَرامَ قِيمًا لِلنّاسِ والشَّهرَ الحَرامَ والهَدىَ والقَلدَ ذلِكَ لِتَعلَموا انَّ اللَّهَ يَعلَمُ ما فِىالسَّموتِ وما فِى الارضِ وانَّ اللَّهَ بِكُلّ شَىءٍ عَليم• اعلَموا انَّ اللَّهَ شَديدُ العِقابِ وانَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيم؛ خداوند، كعبه، بيت الحرام، را وسيله اي براي سامان بخشيدن به كار مردم قرار داده و همچنين ماه حرام و قربانيهاي بينشان و قربانيهاي نشاندار، اينگونه احكام (حساب شده و دقيق) به خاطر آن است كه بدانيد خداوند آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است ميداند و خداوند به هر چيزي دانا است. بدانيد خدا داراي مجازات شديد و (در عين حال) آمرزنده و مهربان است.» ۴ - پانویس
۵ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۹، ص۳۳۳، برگرفته از مقاله «تهدیدشدگان (حرمتشکنان)». |