احترام شعائر (قرآن)با توجه به آیات قرآن، مؤمنان موظف به احترام و تکریم شعائر هستند. ۱ - احترام شعائر حجلزوم رعايت حرمت و تعظیم شعائر حجّ، از سوى مؤمنان: «يأيّها الّذين ءامنوا لاتحلّوا شعئر اللّه ولاالشّهر الحرام ولاالهدى ولاالقلئد ولا ءامّين البيت الحرام ...؛اي كساني كه ايمان آورده ايد شعاير الهي (و مراسم حج را محترم بشمريد و مخالفت با آنها) را حلال ندانيد و نه ماه حرام را، و نه قربانيهاي بينشان، و نشاندار، و نه آنها كه به قصد خانه خدا مي‌آيند....» مفسّران، مقصود از حرمات را انجام واجبات و ترک محرّمات شرایع و احکام ، مناسک و دیگر تکالیف و حدود الهی، و نیز بیت‌الحرام، بلدالحرام، شهرالحرام، مسجدالحرام ، مشعر و... و منظور از تعظیم آن را فراگیری احکام و التزام اعتقادی و عملی به مقتضای آن دانسته‌اند. ۱.۱ - زمینه احترام شعائر حجتعظيم شعائر حج، نشانه تقوا: «ذلك و من يعظّم شعئر اللّه فإنّها من تقوى القلوب؛(اينگونه است مناسك حج) و هر كس شعائر الهي را بزرگ دارد اين كار نشانه تقواي دلهاست.» ۱.۲ - آثار احترام شعائر حجخیر و سعادت، در رعايت حرمت شعائر حجّ: «ذلك و من يعظّم حرمت اللّه فهو خير لّه عند ربّه ...؛مناسك حج چنين است، و هر كس برنامه هاي الهي را بزرگ دارد نزد پروردگارش براي او بهتر است....» ۲ - احترام شعائر الهیمؤمنان، موظّف به رعايت حرمت شعائر الهى: «يأيّها الّذين ءامنوا لاتحلّوا شعئر اللّه ولاالشّهر الحرام ولاالهدى ولاالقلئد ...؛اي كساني كه ايمان آورده ايد شعاير الهي (و مراسم حج را محترم بشمريد و مخالفت با آنها) را حلال ندانيد و نه ماه حرام را، و نه قربانيهاي بينشان، و نشاندار....» برخی شعائر و تعظیم آن را شبیه حرمات و تعظیم آن تفسیر کرده ، و فقط در بیان مصادیق آن به نمونه‌های دیگری چون صفا ، مروه ، عرفه ، رکن، جِمار و... اشاره کرده‌اند. ۲.۱ - زمینه احترام شعائر الهیبزرگداشت شعائر الهى، نشانه تقوا و پاكى دل: «ذلك و من يعظّم شعئر اللّه فإنّها من تقوى القلوب؛ و هر كس شعائر الهي را بزرگ دارد اين كار نشانه تقواي دلهاست.» ۳ - پانویس۴ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲، ص۳۳۸، برگرفته از مقاله «احترام شعائر». |