کبراکبرا، یکی از اصطلاحات بهکار رفته در علم منطق بوده و بهمعنای قضیه مشتمل بر حدّ اکبر و محمولِ نتیجه، در قیاس اقترانی است. ۱ - توضیح اصطلاحهر قیاس اقترانی از دو مقدمه تشکیل میشود. مقدمهای که مشتمل بر حدّ اصغر است "صغرا"، و مقدمه دیگر که حدّ اکبر در آن قرار گرفته "کبرا" نام دارد. [۴]
شهابالدین سهروردی، یحیی بن حبش، منطق التلویحات، ص۴۷.
[۵]
خوانساری، محمد، منطق صوری، ص۱۴۸.
[۶]
گرامی، محمدعلی، منطق مقارن، ص۱۴۸.
به عبارت دیگر؛ مقدمهای که محمول نتیجه در آن قرار دارد کبرا نام دارد؛ چه به عنوان مقدمه اول قیاس ذکر شود و چه به عنوان مقدمه دوم. [۱۰]
ابنسینا، حسین بن عبدالله، الشفا (منطق)، ج۲، ص۴۷۸.
[۱۱]
ابوالبركات ابنملكا، هبهالله بن علي، الکتاب المعتبر فی الحکمة، ص۱۲۴.
[۱۲]
قطبالدین رازی، محمد بن محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه، ص۱۴۱.
مثال: در قیاس "العالم متغیّر، کلّ متغیّر حادث، فالعالم حادث". چون کلمه "حادث" که حدّ اکبر، و محمول در نتیجه است در مقدمه "کلّ متغیّر حادث" قرار گرفته آن مقدمه را کبرا مینامند. [۱۳]
شیرازی، قطبالدین، درة التاج (منطق)، ص۱۲۴.
[۱۴]
مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد، ص۲۸۱.
[۱۵]
فرصت شیرازی، میرزا محمد، اشکال المیزان، ص۱۱۰.
[۱۶]
ابوالحسن سالاری، بهمنیار بن مرزبان، التحصیل، ص۱۱۲.
[۱۷]
تفتازانی، عبدالله بن شهابالدين، الحاشیة علی تهذیب المنطق، ص۸۸.
[۱۸]
ابنسینا، حسین بن عبدالله، الشفا (منطق)، ج۲، ص۱۴۸.
۲ - مستندات مقالهدر تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است: • شیرازی، قطبالدین، درة التاج (منطق). • خوانساری، محمد، منطق صوری. • گرامی، محمدعلی، منطق مقارن. • ابوالحسن سالاری، بهمنیار بن مرزبان، التحصیل. • فرصت شیرازی، میرزا محمد، اشکال المیزان. • مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد. • سبزواری، ملاهادی، شرح المنظومة. • ابنسینا، حسین بن عبدالله، الشفا (منطق). • تفتازانی، عبدالله بن شهابالدين، الحاشیة علی تهذیب المنطق. • شهابالدین سهروردی، یحیی بن حبش، منطق التلویحات. • مظفر، محمدرضا، المنطق. • ابنسینا، حسین بن عبدالله، الاشارات و التنبیهات. • علامه حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید. • ابنسینا، حسین بن عبدالله، النجاة. • ابوالبركات ابنملكا، هبهالله بن علي، الکتاب المعتبر فی الحکمة. • قطبالدین رازی، محمد بن محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه. • خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس. • مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه. ۳ - پانویس
۴ - منبعپایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «کبرا»، تاریخ بازیابی۱۳۹۶/۴/۳. |