زمان تقریبی مطالعه: 5 دقیقه
 

دوخته





شیء خیاطی شده را دوخته گویند. از آن در بابهای طهارت و حج سخن گفته‌اند.


۱ - دوخته بودن کفن



دوخته بودن کفن مکروه است و در صورت نیاز به دوختن، بنابر مشهور مستحب است با نخ گرفته شده از کفن دوخته شود.
[۲] مصباح الهدیٰ ج۶، ص۲۳۵.


۲ - پوشیدن لباس دوخته بر مرد محرم



پوشیدن لباس دوخته بر مرد مُحرم حرام و موجب ثبوت کفّاره (یک گوسفند) است.

۳ - پوشیدن لباس دوخته بعد از اعمال



پوشیدن لباس دوخته برای حاجی پس از به جا آوردن اعمال روز دهم ذیحجه و خروج از احرام و قبل از انجام دادن طواف زیارت، مکروه و ترک آن مستحب است.

۴ - پوشیدن لباس دوخته بر زن محرم



پوشیدن لباس دوخته بر زن مُحرم بنابر قول مشهور جایز است، مگر قُفّازین.

۵ - پوشیدن چیز دوخته در حال احرام از دیدگاه امام خمینی



ششم از محرمات احرام عبارت است از پوشیدن چیز دوخته؛ مثل پیراهن و زیرجامه و قبا و امثال آنها. و نیز «چیزهایی که شبیه به دوخته است مثل پیراهن‌هایی که با چرخ یا با دست می‌بافند یا چیزهایی را که با نمد به شکل بالاپوش می‌مالند مثل کلیجه و پستک و کلاه و غیر آن جایز نیست پوشیدن آنها.» و «احوط اجتناب از مطلق دوخته است هرچند کم باشد، مثل کمربند دوخته و شب کلاه.»

۵.۱ - بستن همیان


همیانی را که در آن پول می‌گذارند اشکال ندارد به کمر ببندد هرچند دوخته باشد، و بهتر آن است که قسمی کند که بی‌گره باشد.

۵.۲ - فتق بند


فتق‌بند اگر دوخته باشد برای ضرورت جایز است ببندد، لکن احتیاط آن است که کفاره بدهد.

۵.۳ - احتیاج به لباس دوخته


اگر به لباس دوخته احتیاج پیدا کرد جایز است بپوشد، ولی کفاره باید بدهد.

۵.۴ - گره زدن لباس احرام یا وصل کردن با سوزن


جایز است گره‌زدن لباس احرام را ولی احتیاط در گره نزدن است، و احتیاط واجب آن است که لنگ را به گردن گره نزنند. جایز است که لباس احرام را با سوزن یا چیز دیگر بعضی را به بعضی وصل کند گرچه احتیاط در ترک است.

۵.۵ - لباس دوخته زنان


از برای زن‌ها جایز است لباس دوخته هرقدر می‌خواهند بپوشند و کفاره ندارد، بلی جایز نیست از برای آنها پوشیدن «قفازین» و آن چیزی بوده که زن‌های عرب در آن پنبه می‌گذاشتند و دست می‌کردند برای حفظ از سرما.

۵.۶ - کفاره پوشیدن لباس دوخته


کفاره پوشیدن لباس دوخته یک گوسفند است. اگر مُحرم چند قسم لباس دوخته بپوشد مثل پیراهن و قبا و عبا، برای هر یک باید کفاره بدهد و احتیاط واجب آن است که اگر آنها را توی هم کرد و یک‌دفعه پوشید باز برای هر یک کفاره بدهد. اگر از روی اضطرار لباس‌های متعدد پوشید کفاره ساقط نمی‌شود. اگر یک قسم لباس بپوشد مثل پیراهن و کفاره بدهد و باز پیراهن دیگر بپوشد یا آن را که پوشیده بکند و باز بپوشد باید برای دفعه دیگر نیز کفاره بدهد. احتیاط واجب آن است که اگر چند لباس از یک نوع بپوشد مثل چند قبا یا چند پیراهن چه در مجلس واحد یا در مجالس عدیده برای هر یک کفاره بدهد.

۶ - پانویس


 
۱. العروة الوثقیٰ ج۲، ص۷۹.    
۲. مصباح الهدیٰ ج۶، ص۲۳۵.
۳. جواهر الکلام ج۱۸، ص۳۳۵.    
۴. جواهر الکلام ج۲۰، ص۴۰۴.    
۵. جواهر الکلام ج۱۹، ص۲۶۲.    
۶. تذکرة الفقهاء ج۸، ص۳۴۴.    
۷. جواهر الکلام ج۱۸، ص۳۴۰-۳۴۱.    
۸. موسوعة الامام الخمینی، ج۳۱، مناسک حج، ص۸۳، محرمات احرام، ششم.    
۹. موسوعة الامام الخمینی، ج۳۱، مناسک حج، ص۸۳، محرمات احرام، ششم، مساله ۱.    
۱۰. موسوعة الامام الخمینی، ج۳۱، مناسک حج، ص۸۳، محرمات احرام، ششم، مساله ۲.    
۱۱. موسوعة الامام الخمینی، ج۳۱، مناسک حج، ص۸۴، محرمات احرام، ششم، مساله ۳.    
۱۲. موسوعة الامام الخمینی، ج۳۱، مناسک حج، ص۸۴، محرمات احرام، ششم، مساله ۴.    
۱۳. موسوعة الامام الخمینی، ج۳۱، مناسک حج، ص۸۴، محرمات احرام، ششم، مساله ۵.    
۱۴. موسوعة الامام الخمینی، ج۳۱، مناسک حج، ص۸۴، محرمات احرام، ششم، مساله ۶.    
۱۵. موسوعة الامام الخمینی، ج۳۱، مناسک حج، ص۸۴، محرمات احرام، ششم، مساله ۷.    
۱۶. موسوعة الامام الخمینی، ج۳۱، مناسک حج، ص۸۴، محرمات احرام، ششم، مساله ۸.    
۱۷. موسوعة الامام الخمینی، ج۳۱، مناسک حج، ص۸۴، محرمات احرام، ششم، مساله ۹.    
۱۸. موسوعة الامام الخمینی، ج۳۱، مناسک حج، ص۸۴، محرمات احرام، ششم، مساله ۱۰.    
۱۹. موسوعة الامام الخمینی، ج۳۱، مناسک حج، ص۸۴، محرمات احرام، ششم، مساله ۱۱.    
۲۰. موسوعة الامام الخمینی، ج۳۱، مناسک حج، ص۸۴، محرمات احرام، ششم، مساله ۱۲.    
۲۱. موسوعة الامام الخمینی، ج۳۱، مناسک حج، ص۸۴، محرمات احرام، ششم، مساله ۱۳.    


۷ - منبع



فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۳، ص۶۶۲.    
ساعدی، محمد، (مدرس حوزه و پژوهشگر)    ، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی    






آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.