کفایة الأثر فی النصّ علی الأئمة الإثنی عشر (کتاب)«کفایة الاثر»، نوشته ابو القاسم، علی بن محمد بن علی خزاز قمی رازی از چهرههای دانشمند و از راویان مشهور و معتبر و از علما و فقهای بزرگ شیعه در نیمه دوم قرن چهارم هجری است.این کتاب، به زبان عربی و در موضوع امامت است. ۱ - انگیزه مؤلفمؤلف، در مقدمه کتاب، انگیزه خود را از نگارش کتاب، این گونه بیان میفرماید: «امری که موجب گشت تا تصمیم به نگارش این کتاب و جمع آوری روایاتی از صحابه و عترت پاک رسول خدا علیهالسّلام در باره امامت ائمه علیهالسّلام بگیرم، این بود که جمعی از ضعفای شیعه را دیدم که تحت تاثیر تبلیغات مخالفین اهل بیت قرار گرفتهاند و میگویند ما روایتی بر امامت ائمه علیهالسّلام از طریق صحابه پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلّم و عترت آن حضرت، نداریم. لذا بر آن شدم تا با نگارش این کتاب و جمع آوری تمام روایاتی که در این باره به دست من رسیده، دسیسه مخالفان را نقش بر آب سازم و تمام شبهات را در این باره پاسخ گو باشم. این کتاب، از معتبرترین کتابهای روایی شیعه به شمار میآید و از زمان نگارش تا حال، پیوسته، مورد توجه علما و بزرگان شیعه قرار داشته است. این کتاب، یکی از منابع مهم مجموعههای روایی شیعه، مانند بحار الانوار است. ۲ - دیدگاه علامه مجلسیعلامه مجلسی ، در باره این کتاب، میفرماید: «کتاب الکفایة، کتاب شریف لم یؤلف مثله فی الامامة و هذا الکتاب و مؤلفه مذکوران فی اجازة العلامة و غیرها و تالیفه ادل دلیل علی فضله و ثقته و دیانته». ۳ - ساختار کتابکتاب، متشکل از یک مقدمه و ۳۹ باب است. ۴ - گزارش محتوامؤلف، در این کتاب، به جمع آوری روایات معتبر شخصیتهای مشهور صحابه، از حضرت رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلّم و هم چنین روایات فراوانی از ائمه علیهالسّلام ، درباره تعداد امامان بعد از حضرت رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلّم و نام آنها پرداخته است. ۵ - اسامی تعدادی از بزرگان در کتابتعدادی از بزرگان و شخصیتهایی که در این کتاب، به روایات آنها استناد شده، عبارتند از: ۱. علی بن ابی طالب علیهالسّلام . ۲. امام حسن علیهالسّلام . ۳. امام حسین علیهالسّلام . ۴. عبدالله بن عباس . ۵. عبدالله بن مسعود . ۶. ابو سعید خدری . ۷. ابوذر غفاری . ۸. سلمان فارسی . ۹. جابر بن عبدالله انصاری . ۱۰. زید بن ارقم . ۱۱. ابو ایوب انصاری . ۱۲. عمار یاسر . ۱۳. حذیفة بن یمان ..... از میان زنان، به سخنان شخصیتهایی مانند فاطمه زهرا سلاماللهعلیهم و ام سلمه و عایشه استناد شده است. ۶ - نسخه شناسی۱. نسخهای در کتاب خانه علامه سید جلال الدین محدث ارموی که تاریخ نگارش آن، ۹۳۱ ق و به خط تاج الدین بن عبدالله بن سلیمان فقیه است. این نسخه، از روی نسخهای که تاریخ نگارش آن، ۴۰۴ ق، است، نگاشته شده و شیخ زکی ، علی بن محمد بن طی، آن را مطالعه و تصحیح نموده است. ۲. نسخهای در کتاب خانه حضرت آیة الله نجفی مرعشی در شهر مقدس قم که تاریخ نگارش آن، ۱۰۸۶ ق و به خط مؤمن بن عبد الجواد کاظمی است. این نسخه، نسخهای باارزش و قدیمی و تصحیح شده است. ۳. نسخهای دیگر در کتاب خانه حضرت آیة الله نجفی مرعشی به تاریخ ۱۲۸۰ ق و به خط علامه بزرگ، محدث نوری ، صاحب مستدرک. این نسخه، توسط ناسخ تصحیح نیز شده است. ۷ - پانویس
۸ - منبعنرم افزار جامع الاحادیث، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. |