قصاص جراحت (قرآن)در آیات قرآن به حکم قصاص جراحت اشاره شده است. ۱ - قصاص جراحت در بنیاسرائیلقصاص جراحتها، از جمله قوانين و احكام خداوند در تورات، براى بنیاسرائیل: انّا انزَلنَا التَّورةَ ...• وكَتَبنا عَلَيهِم فيها ... والجُروحَ قِصاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفّارَةٌ لَهُ ومَن لَم يَحكُم بِما انزَلَ اللَّهُ فَاولكَ هُمُ الظلِمون؛ما تورات را نازل كرديم ... و بر آنها (بنىاسرائيل) در آن (تورات)، مقرّر داشتيم ...؛ و جراحات نيز، قصاص دارد؛ و اگر كسى از قصاص، در گذرد، كفّاره گناهان او محسوب مىشود؛ و هر كس به آنچه خدا نازل كرده حكم نكند، ستمكار است.» ۲ - قصاص جراحت در اسلامجريان حکم قصاص جراحتها در اسلام: «وكَتَبنا عَلَيهِم فيها انَّ النَّفسَ بِالنَّفسِ والعَينَ بِالعَينِ والانفَ بِالانفِ والاذُنَ بِالاذُنِ والسّنَّ بِالسّنّ والجُروحَ قِصاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفّارَةٌ لَهُ ومَن لَم يَحكُم بِما انزَلَ اللَّهُ فَاولكَ هُمُ الظلِمون؛و بر آنها (بنىاسرائيل) در آن (تورات)، مقرّر داشتيم كه جان در مقابل جان، و چشم در مقابل چشم، و بینی در برابر بينى، و گوش در مقابل گوش، و دندان در برابر دندان، قصاص مىشود؛ و جراحات نيز، قصاص دارد؛ و اگر كسى از قصاص، در گذرد، كفّاره گناهان او محسوب مىشود؛ و هر كس به آنچه خدا نازل كرده حكم نكند، ستمكار است.» گرچه آیات مزبور بیانگر حکم قصاص در تورات است، ولی فقهای اسلام بر جریان همین حکم در بین مسلمانان اتفاق نظر دارند. ۳ - عمل به قصاص جراحتعدم حكم براساس قانون قصاص جراحتها، موجب قرار گرفتن در زمره ظالمان: «وكَتَبنا عَلَيهِم فيها انَّ النَّفسَ بِالنَّفسِ والعَينَ بِالعَينِ والانفَ بِالانفِ والاذُنَ بِالاذُنِ والسّنَّ بِالسّنّ والجُروحَ قِصاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفّارَةٌ لَهُ ومَن لَم يَحكُم بِما انزَلَ اللَّهُ فَاولكَ هُمُ الظلِمون؛و بر آنها (بنىاسرائيل) در آن (تورات)، مقرّر داشتيم كه جان در مقابل جان، و چشم در مقابل چشم، و بينى در برابر بينى، و گوش در مقابل گوش، و دندان در برابر دندان، قصاص مىشود؛ و جراحات نيز، قصاص دارد؛ و اگر كسى از قصاص، در گذرد، كفّاره گناهان او محسوب مىشود؛ و هر كس به آنچه خدا نازل كرده حكم نكند، ستمكار است.» ۴ - عفو از قصاص جراحتعفو و گذشت از قصاص جراحت، پسنديده و موجب آمرزش و تکفیر گناهان: «وكَتَبنا عَلَيهِم فيها انَّ النَّفسَ بِالنَّفسِ والعَينَ بِالعَينِ والانفَ بِالانفِ والاذُنَ بِالاذُنِ والسّنَّ بِالسّنّ والجُروحَ قِصاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفّارَةٌ لَهُ ومَن لَم يَحكُم بِما انزَلَ اللَّهُ فَاولكَ هُمُ الظلِمون؛و بر آنها (بنىاسرائيل) در آن (تورات)، مقرّر داشتيم كه جان در مقابل جان، و چشم در مقابل چشم، و بينى در برابر بينى، و گوش در مقابل گوش، و دندان در برابر دندان، قصاص مىشود؛ و جراحات نيز، قصاص دارد؛ و اگر كسى از قصاص، در گذرد، كفّاره گناهان او محسوب مىشود؛ و هر كس به آنچه خدا نازل كرده حكم نكند، ستمكار است.» ۵ - پانویس
۶ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۹، ص۵۲۱، برگرفته از مقاله «قصاص جراحت». |