حکمت در تورات (قرآن)آیاتی از قرآن کریم ، تورات را کتاب آسمانی و دربردارنده حکمتهای الهی معرفی می‌کند. ۱ - تورات در بردارنده حکمت"ویعلمه الکتـب والحکمة والتورة.... . و به او، کتاب و دانش و تورات و انجیل، می‌آموزد " خداوند به او کتاب و دانش و تورات و انجیل می‌آموزد" (و یعلمه الکتاب و الحکمة و التوراة و الانجیل). نخست به تعلیم کتاب و حکمت و دانش به طور کلی اشاره می‌کند و بعد دو مصداق روشن این کتاب و حکمت یعنی تورات و انجیل را بیان می‌نماید. بدیهی است افرادی که به عنوان رهبر جامعه بشریت از سوی خداوند تعیین می‌شوند، باید در درجه اول از علم و دانش کافی برخوردار باشند و آیین و قوانین زنده و سازنده‌ای با خود بیاورند و در درجه بعد دلایل و اسناد روشنی برای ارتباط خود با خدا ارائه دهند و با این دو وسیله ماموریت هدایت مردم را تکمیل و تثبیت کنند، در آیات فوق به این دو معنی اشاره شده است، که در این آیه سخن از علم و دانش و کتاب آسمانی حضرت مسیح علیه السلام بود. ۲ - نکته عطف تورات به حکمتاگر در آیه مورد بحث تورات و انجیل را بر کتاب و حکمت عطف کرده، نباید اشکال کرد که مگر تورات و انجیل کتاب نیستند و مگر مشتمل بر حکمت و دستورات نافع برای اعتقاد و عمل نمی‌باشند؟ برای اینکه این عطف از باب" ذکر فرد" بعد از" ذکر جنس" است، به خاطر رساندن اهمیتی که در فرد هست. ". . واذ علمتک الکتـب والحکمة والتورة والانجیل.. به خاطر بیاور و هنگامی که کتاب و حکمت و تورات و انجیل را به تو آموختم " ذکر تورات و انجیل بعد از ذکر کتاب با اینکه از کتب آسمانی است، در حقیقت از قبیل تفصیل بعد از اجمال است. ۳ - پانویس۴ - منبعفرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله « حکمت در تورات » |