جریحجریح و مجروح به کسی که زخم برداشته گفته می‌شود. نجات مجروح جنگی در اسلام سفارش شده و جایگاه والایی برایش ذکر شده است. ۱ - معنای لغویجریح و مجروح به کسی که زخم برداشته گفته می‌شود. ۲ - حکم مجروح در کلام امام علیحضرت علی (علیه‌السّلام) به اصحابش فرمود: «... اذا رَایْتُمْ مِنْ اخْوانِکُمُ الَمجْرُوحَ وَ مَنْ قَدْ نَکِلَ بِهِ، اوْ مَنْ قَدْ طَمِعَ فیهِ عَدُوَّکُمْ فَقُوهُ بِانْفُسِکُمْ؛ اگر از برادران رزمنده خود کسی را دیدید که در جنگ زخم برداشته، و یا عضوی از بدنش قطع شده یا در دسترس دشمن قرارگرفته و می خواهند او را اسیر کنند، با جان خود او را نجات دهید.» ۳ - جایگاه مجروح در کلام پیامبرپیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: «مَنْ جُرِحَ فی سَبیلِ‌اللَّهِ جاءَ یَوْمَ‌الْقِیامَةِ ریحَهُ کَریحِ‌الْمِسْکِ، وَ لَوْنُهُ لَوْنُ‌الْزَعْفِرانِ عَلَیْهِ طابِعُ الشُّهَداءِ؛ هرکس در راه خدا زخم بردارد و مجروح شود، روز قیامت می‌آید، در حالی‌که بوی او مانند بوی مشک معطر است، و رنگ او مانند رنگ زعفران خوش‌رنگ است، و سیمای شهیدان بر چهره او نمایان است.» ۴ - پانویس
۵ - منبع• جمعی از نویسندگان، پژوهشکده تحقیقات اسلامی، اصطلاحات نظامی در فقه اسلامی، ص۴۲. |