تفسیر التحصیلتفسیر التحصیل فی مختصر التفصیل از احمد بن عمار مهدوی از مفسران شیعه و نحویان و قراء می‌باشد. ۱ - معرفی اجمالی مفسرالتحصیل فی مختصر التفصیل از ابوالعباس احمد (م ۴۴۰ ق) فرزند عمار مهدوی تمیمی مقری اندلسی از مفسران شیعه و نحویان و قراء. مـفـسـر اصـلا از شهر مهدیه قیروان که بدست المهدی خلیفه فاطمی(۲۹۷ - ۳۲۲ ق) تاسیس گردید و مرکز اسماعیلیه بود می‌باشد. تفسیر بزرگ وی به نام التفصیل الجامع لعلوم التنزیل در‌اندلس شهرت عظیم و رواج زیادی یافت. ایـن امـر باعث گردید به خاطر تشیع مفسر جمعی از مخالفین او نزد حاکم اندلسی از وی سعایت کرده و گفتند این تفسیر از آن ابوالعباس نیست و از دیگری می‌باشد که به خود نسبت داده است. حـاکـم انـدلـسی آن تفسیر را از وی گرفت و از مفسر خواست که مجددا تفسیر دیگری را تالیف نـمـاید او مشغول تالیف تفسیر التحصیل فی مختصر التفصیل گردید که در واقع مختصر تفسیر بزرگ اوست. ۲ - معرفی اجمالی تفسیرشـیـوه مـفـسـر در این تفسیر پس از ذکر آیات قرآن کریم، به معنی و تفسیر کلمات و آیات و ذکر متشابه و بعد قراءات و اعراب کلمات قرآن کریم می‌پردازد. و تفسیری است نافع و اکثر مورخان آن را ستوده‌اند و طبقات المفسرین از این تفسیر به نیکی نام برده و آن را از تفاسیر مهم و محققانه به شمار آورده‌اند. نـسـخـه‌های نفیس و متعددی امروزه از این تفسیر در کتابخانه‌های عمومی‌و خصوصی محفوظ می‌باشد از جمله نفیس‌ترین نسخه آن در کتابخانه الرباط به شماره ۸۹ محفوظ است. کـه نـسـخـه‌ای قدیمی و سالم می‌باشد و نیز مجلد چهارم آن در کتابخانه دارالکتب مصر و دیگر کتابخانه‌هاست. مـفـسـر دارای آثـار قـرآن پژوهی دیگر نیز هست از جمله الهدایة فی القراءآت السبع. التیسیر فی القراءآت. [۴]
ابن مکتوم، أحمد بن عبدالقادر، تلخیص ابن مکتوم، ص۱۵.
[۶]
ابن قاضی شهبه، ابوبکر بن احمد، طبقات النحاة، ج۱، ص۲۲۷.
[۹]
فهرست دارالکتب، ج۱، ص۳۶.
[۱۰]
فهرست الخدیویة، ۱، ص۱۲۷.
[۱۱]
فهرست مخطوطات الریاضی، ج۱، ص۵۳.
[۱۲]
فهرست مخطوطات الریاضی، ج۵، ص۱۴۷.
[۱۵]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، النابس فی القرن الخامس، ص۲۱.
۳ - پانویس
۴ - منبعسایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «تفاسیر قرن پنجم»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۴/۱۲. رده‌های این صفحه : تفاسیر شیعه
|