الشفاعة فی الکتاب و السنة (کتاب)الشفاعة فی الکتاب و السنة اثر آیة الله جعفر سبحانی می‌باشد و درباره مبحث شفاعت در دنیا و آخرت بحث می‌کند. ۱ - غرض دیناسلام دین دنیا و آخرت است و بر مسلمان واجب است اینکه اهتمام هم بر امور دنیوی و هم بر امور اخروی داشته باشد و همانطور که به امور دنیاوی خود می‌پردازد برای حیات اخروی خود توشه و زاد تهیه نماید و برای همین امر است که مسلمان باید به فرائض دینی خود عمل و از محرمات الهی اجتناب کند و بطور خلاصه یگانه غرض دین، همان شوق بندگان بسوی بندگی و اطاعت است ولی از آنجا که انسان ضعیف خلق شده و با غرایز عجین و به وسیله شهوات محاصره شده است لذا گناهانی از او صادر می‌شود که گاهی از روی اراده مخالفت می‌کند و گاهی عصیان می‌کند بدون اینکه اراده آنرا داشته باشد سپس وجدان و ضمیر انسان او را تحت فشار قرار میدهند آیا در این حالت باید انسان ناامید و مایوس شود؟ لا ییاس من روح الله الا القوم الکافرین انسان در این حالت باید امید به رحمت و آرزوی عفو و لطف او را داشته باشد. در این هنگام اسلام در مقابل انسان عاصر و گنهکار پشیمان درهای آرزو را باز می‌کند تا به سوی خدا خود برگردد و مسیر سعادت با اطمینان طی کند. و این درهای رحمت توبه و انابه و استغفار و شفاعت است. ۲ - شفاعت کننده گانشفاعت مختص به خدای متعال می‌باشد و دلیل آن آیاتی که در قرآن آمده است یا شفاعت مخصوص کسانی است که خدا به آنها اذن داده باشد و به شفاعت آنها راضی باشد اما با شرایط خاص که یکی از شفعاء نبی اکرم اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم می‌باشد و این مسئله مورد اتفاق همه علماء اسلام می‌باشد با اینکه در فروع آن باهم اختلافی دارند. این مسئله از زمان پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم تا زمانهای بعد روش مسلمانان درخواست شفاعت از شافعان راستین بوده و پیوسته از آنان در حال حیات و سمات درخواست شفاعت می‌کردند تا اینکه در قرن هفتم ابن تمیه با این روش مستمر میان مسلمانان مخالفت کرد و گفت: «پروردگارا: پیامبر و دیگر بندگان صالح خود را شفیعان ما در روز قیامت قرار ده ولی ما حق نداریم بگوئیم‌ای پیامبر خدا، یا‌ای ولی خدا، در حق من شفاعت نما زیرا شفاعت چیزی است که جز خدا کسی بر آن قادر نیست هرگاه چنین چیزی را از پیامبر که در برزخ به سر می‌برد بخواهی شرک ورزیده‌ای.» و سه قرن بعد عبد الوهاب مجددا شفاعت از شافعان راستین را تحریم کرده و درخواست کننده را مشرک و عمل او را شرک نامید. ۳ - انگیزه مؤلفآیة الله سبحانی با نوشتن این کتاب درصدد هستند که این نظریه را که ابن تمیه ابراز کرده مورد بررسی و تحلیل قرار دهد و اول آراء اندیشمندان اسلام از همه مذاهب اسلام را می‌آورد و سپس شفاعت را از منظر قرآن کریم که به دو قسم شفاعت مقبوله و شفاعت مردوده است مورد کنکاش قرار میدهد و سپس حقیقت شفاعت را ذکر می‌کند و علت اینکه چرا شفاعت جعل شد را می‌آورد و بعد آثار شفاعت و ماذونین به شفاعت را نوشته و سپس اشکالات و سوالاتی (۵ مورد) که در مورد شفاعت است را مطرح می‌کند و آخر روایات و احادیث شفاعت که ۵۰ روایت از اهل سنت و ۶۲ روایت که از شیعه می‌باشد می‌آورد آنچه که باید به آن توجه داشت اینکه استاد در تمامی کتاب در مقام رد یا اثبات مطالب از ادله‌ای که مورد اعتماد و پذیرش است قرآن کریم؟؟ ؟ و روایات صحیح است استفاده می‌کند. و در آخر کتاب فهرست موضوعات بطور کامل ذکر شده است. ۴ - پانویس
۵ - منبعنرم افزار تاحضور، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. |