زمان تقریبی مطالعه: 1 دقیقه
 

اصالت وقف





اصالت وقف، توقّف از تصرّف در اشیا قبل از اباحه شرع است.


۱ - تعریف



اصالت وقف، حکم اولی عقل به توقف، نسبت به تصرف در اشیا، با قطع نظر از وجود شرع و حکم شارع نسبت به آنها است.

۲ - نظر علمای اصول



در این که عقل صرف نظر از احکام شرع نسبت به افعال عادی انسان، که انتفاع از آنها صحیح بوده و ضرری برای کسی ندارد- در مقابل افعال ضروری، مثل تنفس و افعال قبیح که در آن ضرر وجود دارد و در مقابل افعالی که حسن آنها در نزد عقل مسلّم است چه حکمی دارد، میان علمای اصول اختلاف وجود دارد:
عده‌ای به اباحه، برخی به حظر و جمعی همانند مرحوم «شیخ طوسی» به توقف اعتقاد دارند و گروهی دیگر معتقدند عقل در این باره حکمی ندارد.

۳ - توقف در صورت عدم حکم



بنا بر نظریه اصالت توقف، در این گونه موارد، تا زمانی که شارع نظر خود را بیان کند، باید توقف شود.
[۳] فضلی، عبد الهادی، مبادی اصول الفقه، ج۲، ص۸۰۸.


۴ - پانویس


 
۱. جزایری، محمدجعفر، منتهی الدرایة فی توضیح الکفایة، ج۵، ص ۴۰۱- ۴۰۰.    
۲. حلی، جعفر بن حسن، معارج الاصول، ص۲۰۲.    
۳. فضلی، عبد الهادی، مبادی اصول الفقه، ج۲، ص۸۰۸.


۵ - منبع



فرهنگ نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۲۰۳، برگرفته از مقاله «اصالت وقف».    



آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.