حساب کاربری
زمان تقریبی مطالعه: 3 دقیقه
لینک کوتاه
ادات شرط (علوم قرآنی)
ادات شرط، ادات متضمن معنای
شرط
را میگویند.
فهرست مندرجات
۱ - تعریف
۲ - مانند
۳ - پانویس
۴ - منبع
۱ - تعریف
ادات شرط، اداتی است که در معنای
شرط
استعمال شده است.
۲ - مانند
۱. اذا: (... اذا قمتم الی الصلاة فاغسلوا وجوهکم وایدیکم الی المرافق...)؛ "چون به (
عزم
)
نماز
برخیزید
صورت
و دستهایتان را تا
آرنج
بشویید".
[۱]
مائده/سوره۵، آیه۶.
۲. ان: (... ان ینتهوا یغفر لهم ما قد سلف...)؛ "اگر بازایستند آنچه گذشته است برایشان آمرزیده میشود".
[۲]
انفال/سوره۸، آیه۳۸.
۳. من: (... من یعمل سوءا یجز به...)؛ "هر کس بدی کند در برابر آن
کیفر
میبیند".
[۳]
نساء/سوره۴، آیه۱۲۳.
۴. مهما: (... مهما تاتنا به من آیة…)؛ "هر گونه پدیده شگرفی که برای ما بیاوری".
[۴]
اعراف/سوره۷، آیه۱۳۲.
۵. ای: (... ایا ما تدعوا فله الاسماء الحسنی...)؛ "هر کدام را بخوانید برای او نامهای نیکوتر است".
[۵]
اسراء/سوره۱۷، آیه۱۱۰.
۶. اما (به فتح همزه و تشدید میم): (... فاما الذین آمنوا فیعلمون انه الحق…)؛ "پس کسانی که
ایمان
آوردهاند میدانند که آن(مثل) از جانب پروردگارشان بجاست".
[۶]
بقره/سوره۲، آیه۲۶.
[۷]
زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۴، ص۴۱۱.
[۸]
زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۴، ص۲۱۵.
[۹]
زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۴، ص (۲۴۲-۱۱۹).
[۱۰]
زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۴، ص۱۹۵.
[۱۱]
سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۲، ص (۲۹۶-۲۹۷).
[۱۲]
سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۲، ص۲۱۲.
[۱۳]
سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۲، ص (۲۰۴-۲۰۵).
[۱۴]
سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۲، ص۱۹۶.
[۱۵]
سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۲، ص۱۹۸.
[۱۶]
سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۲، ص (۱۷۵-۱۷۶).
۳ - پانویس
۱.
↑
مائده/سوره۵، آیه۶.
۲.
↑
انفال/سوره۸، آیه۳۸.
۳.
↑
نساء/سوره۴، آیه۱۲۳.
۴.
↑
اعراف/سوره۷، آیه۱۳۲.
۵.
↑
اسراء/سوره۱۷، آیه۱۱۰.
۶.
↑
بقره/سوره۲، آیه۲۶.
۷.
↑
زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۴، ص۴۱۱.
۸.
↑
زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۴، ص۲۱۵.
۹.
↑
زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۴، ص (۲۴۲-۱۱۹).
۱۰.
↑
زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۴، ص۱۹۵.
۱۱.
↑
سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۲، ص (۲۹۶-۲۹۷).
۱۲.
↑
سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۲، ص۲۱۲.
۱۳.
↑
سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۲، ص (۲۰۴-۲۰۵).
۱۴.
↑
سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۲، ص۱۹۶.
۱۵.
↑
سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۲، ص۱۹۸.
۱۶.
↑
سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۲، ص (۱۷۵-۱۷۶).
۴ - منبع
فرهنگنامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «ادات شرط».
آخرین نظرات
آرنج
نماز
ایمان
ایمان
ایمان
نماز