تترستترس، در اصطلاح فقه نظامی در موردی به کار می‌رود که کافران بخواهند مسلمانان یا کسانی را که کشتن آنها جایز نیست، مانند زنان و کودکان برای دفاع از خود سپر قرار دهند. در فقه اسلامی تترس جایز نیست، مگر در مواقع ضرورت که در این صورت جایز است و قصاص و دیه ندارد. ۱ - معنای لغویتَتَرُّسْ در لغت به معنی پوشاندن به وسیله تُرْس (سپر) است. ۲ - معنای اصطلاحیدر اصطلاح فقیهان در موردی به کار می‌رود که کافران بخواهند مسلمانان یا کسانی را که کشتن آنها جایز نیست، مانند زنان و کودکان برای دفاع از خود سپر قرار دهند. [۲]
فیض، علبرضا، مبادی فقه و اصول، ص۲۶۷.
۳ - حکم تترسحکم شرعی تترس این است که تا حد ممکن از کشتن مسلمانانی که سپر کافران شده‌اند، پرهیز شود اگر مسلمانان در جنگ ناچار به کشتن آنان شوند، جایز است و قصاص و دیه ندارد.< ref>فیض، علبرضا، مبادی فقه و اصول، ص۲۶۷. ۴ - روایتی از امام صادقدر روایت حفص بن غیاث از امام صادق (علیه‌السّلام) چنین آمده است: «عَنْ مَدینَةٍ مِنْ مَدائِنِ الْحَرْبِ هَلْ یَجُوزُ انْ یُرْسَلَ عَلَیْهَا الْماءَ اوْ تُحْرَقَ بِالنَّارِ! اوْ تُرْمَی الْمَنْجَنیقُ حَتّی یُقْتَلُوا وَ مِنْهُمُ النِّساءُ وَ الصِّبْیانُ، وَالشَّیْخُ الْکَبیرِ، وَالْاساری مِنَ الْمُسْلِمینَ، وَ التُّجارَ؟ فَقالَ: یُفْعَلُ ذلِکَ بِهِمْ، وَ لایُمْسَکُ عَنْهُمْ لِهوُلاءِ وَ لادِیَةَ عَلَیْهِمْ لِلْمُسْلِمینَ وَ لا کَفَّارَةِ» «شهری که مردمش محارب و با مسلمانان در حال جنگ هستند، آیا می‌شود آنان را با رهاکردن آب یا سوزاندن یا پرتاب سنگ به وسیله منجنیق کشت در صورتی که میان آنان زنان و کودکان و پیران و همچنین و اسیران از مسلمانان، و اهل تجارت وجود داشته باشند؟ امام صادق (علیه‌السّلام) فرمود: به خاطر چنین افرادی نباید از کشتن دشمنان و دست یافتن به پیروزی صرف نظر کرد، و می‌توان تمامی راه‌های مذکور در سؤال را برای نابودی دشمن انجام داد و اگر مسلمان‌ها در جنگ کشته شدند، دیه و کفّاره ندارند.» ۵ - پانویس
۶ - منبع• جمعی از نویسندگان، پژوهشکده تحقیقات اسلامی، اصطلاحات نظامی در فقه اسلامی، ص۳۲. |