منتشره مطلقهمنتشره مطلقه، یکی از انواع قضایای موجهه بسیطه می‌باشد که ضرورت در آن منتشره و غیرمعین است. ۱ - توضیح اصطلاحاز انواع قضایای موجهه بسیطه، قضیه "منتشره مطلقه" می‌باشد. منتشره مطلقه یعنی قضیه‌ای که ضرورتش در وقتی از اوقات باشد نه در وقتی معین، و به دیگر سخن، در وقتی نامعین ضروری باشد، مانند: "هر انسانی بالضرورة در وقتی از اوقات خوابیده است." ۲ - اقسام منتشره مطلقه۱. موجبه کلیه منتشره مطلقه، مانند: کل انسان متنفس بالضرورة وقتا ما؛ ۲. موجبه جزئیه منتشره مطلقه، مانند: بعض المتنفس انسان بالضرورة وقتا ما؛ ۳. سالبه کلیه منتشره مطلقه، مانند: " لا شی من الانسان بمتنفس بالضرورة و قتا ما؛ ۴. سالبه جزئیه منتشره مطلقه، مانند: لیس بعض الحیوان بمتنفس بالضرورة وقتا ما. ۳ - وجه تسمیهدلیل نام‌گذاری قضیه به "منتشره" آن است که ضرورت در آن منتشره و غیر معین است و دلیل نام٬گذاری قضیه به "مطلقه" مقید نشدن قضیه به قید "لا دوام" است. [۳]
فرصت شیرازی، میرزا محمد، اشکال المیزان، ص۵۴.
[۴]
تفتازانی، عبدالله بن شهاب‌الدين، الحاشیة علی تهذیب المنطق، ص۶۰.
[۵]
قطب‌الدین رازی، محمد بن محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه، ص۱۰۹.
[۶]
شیرازی، قطب‌الدین، درة التاج (منطق)، ص۸۴.
[۷]
مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد، ص۱۷۰.
[۸]
گرامی، محمدعلی، منطق مقارن، ص۱۱۶.
۴ - مستندات مقالهدر تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است: • گرامی، محمدعلی، منطق مقارن. • سبزواری، ملاهادی، شرح المنظومة. • شیرازی، قطب‌الدین، درة التاج (منطق). • مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد. • فرصت شیرازی، میرزا محمد، اشکال المیزان. • تفتازانی، عبدالله بن شهاب‌الدين، الحاشیة علی تهذیب المنطق. • قطب‌الدین رازی، محمد بن محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه. • مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه. ۵ - پانویس
۶ - منبعپایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «منتشره مطلقه»، تاریخ بازیابی۱۳۹۶/۴/۲۵. |