زمان تقریبی مطالعه: 1 دقیقه
 

لحاظ خاص





تصوّر معنای جزئی معیّن توسط واضع هنگام وضع است.


۱ - توضیح



لحاظ خاص، مقابل لحاظ عام بوده و عبارت است از تصور معنای جزئی توسط واضع در هنگام وضع و التفات نفس وی به آن، برای برقرار نمودن رابطه وضعی بین لفظ و آن معنا ؛ برای مثال، در وضع اعلام شخصی مانند «زید»، واضع، لفظ زید را تصور کرده و معنای انسان خاص را نیز به ذهن می‌آورد، آن گاه لفظ را برای آن معنا وضع می‌کند، که در این جا لحاظ معنای انسان خاص، لحاظ خاص می‌باشد.
[۳] مباحث اصولی، فاضل لنکرانی، محمد، ص۲۳۹.
[۴] کفایة الاصول، فاضل لنکرانی، محمد، ج۱، ص۴۶.
[۵] کفایة الاصول، فاضل لنکرانی، محمد، ج۱، ص۵۲.
[۶] فرهنگ اصطلاحات اصولی، مختاری مازندرانی، محمد حسین، ص۲۶۸.


۲ - پانویس


 
۱. ↑ اصول الفقه، مظفر، محمد رضا، ج۱، ص۲۱.    
۲. ↑ اصطلاحات الاصول، مشکینی، علی، ص (۲۸۸-۲۸۷).    
۳. ↑ مباحث اصولی، فاضل لنکرانی، محمد، ص۲۳۹.
۴. ↑ کفایة الاصول، فاضل لنکرانی، محمد، ج۱، ص۴۶.
۵. ↑ کفایة الاصول، فاضل لنکرانی، محمد، ج۱، ص۵۲.
۶. ↑ فرهنگ اصطلاحات اصولی، مختاری مازندرانی، محمد حسین، ص۲۶۸.


۳ - منبع


فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۶۶۹، برگرفته از مقاله «لحاظ خاص»۶۶۹    

رده‌های این صفحه : لحاظ




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.