زمان تقریبی مطالعه: 1 دقیقه
 

قسمت





قسمت به تمییز حقوق گویند.
[۱] ریاض المسائل، ج۲، کتاب قضاء.



۱ - منظور از قسمت



قسمت به تمییز حقوق گویند و به عبارت دیگر قسمت افراز و جدا ساختن حق و نصیب یکی از شریکین یا بیش‌تر از حق دیگری و تعیین آن‌ها می‌باشد.
فقهای امامیه بالاتفاق فرموده‌اند که قسمت بیع نیست بلکه افراز حق است.
[۲] حدائق الناضره، ج۵، ص۳۳۳.
[۳] المغنی (ابن قدامه)، ج۹، ص۱۱۴.
[۴] مسالک الافهام، ج۱، کتاب شرکت.
[۵] شرح لمعه، ج۱، ص۲۱۵.

و از فقهای مذاهب اربعه احمد چنان‌که در کتاب المغنی (ابن قدامه) و رحمه الامه می‌نویسد این قول را اختیار کرده است.
و از شافعی دو قول نقل گردیده است.
و اما ابو حنیفه معتقد است که قسمت در اشیاء متساوی الاجزاء یا مثلی مانند مکیلات و موزونات افراز می‌باشد.
و در مختلف الاجزاء یا قیمی مانند ثیاب (البسه) و عقار (زمین) بیع است.
و قریب بدین قول است آنچه از مالک منقول است.
[۶] المغنی (ابن قدامه)، ج۹، ص۱۱۴.
[۷] رحمة الامه فی اختلاف الائمه (در حاشیه المیزان الکبری)، ج۲، ص۱۹۶.
[۸] المیزان الکبری، ص۱۹۳.
[۹] المهذب (ابو اسحاق شیرازی)، ج۲، ص۳۰۶.


۲ - پانویس


 
۱. ↑ ریاض المسائل، ج۲، کتاب قضاء.
۲. ↑ حدائق الناضره، ج۵، ص۳۳۳.
۳. ↑ المغنی (ابن قدامه)، ج۹، ص۱۱۴.
۴. ↑ مسالک الافهام، ج۱، کتاب شرکت.
۵. ↑ شرح لمعه، ج۱، ص۲۱۵.
۶. ↑ المغنی (ابن قدامه)، ج۹، ص۱۱۴.
۷. ↑ رحمة الامه فی اختلاف الائمه (در حاشیه المیزان الکبری)، ج۲، ص۱۹۶.
۸. ↑ المیزان الکبری، ص۱۹۳.
۹. ↑ المهذب (ابو اسحاق شیرازی)، ج۲، ص۳۰۶.


۳ - منبع



جابری عرب‌لو، محسن، فرهنگ اصطلاحات فقه فارسی، ص۱۴۰-۱۴۱.



آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.