زمان تقریبی مطالعه: 4 دقیقه
 

طرق شیخ طوسی به حسن بن محبوب در مشیخه





طرق شیخ طوسی به حسن بن محبوب در مشیخه، از اصطلاحات بکار رفته در علم حدیث بوده و به طرقی گفته می‌شود که از طریق شیخ طوسی به حسن بن محبوب می‌رسد.


۱ - توضیح اصطلاح



شیخ طوسی در مشیخه به حسن بن محبوب غیر از طرق مشترک بین وی و حسین بن سعید هشت طریق دارد که ذیلا بیان می‌شود:

۱.۱ - طریق اول


۱- محمد بن محمد بن نعمان
۲- جعفر بن محمد بن قولویه
۳- محمد بن یعقوب کلینی
۴- علی بن ابراهیم
۵- ابراهیم بن‌ هاشم
از حسن بن محبوب

۱.۲ - طریق دوم


۱- حسین بن عبیدالله
۲- احمد بن محمد زراری و‌ هارون بن موسی تلعکبری و جعفر بن محمد بن قولویه و احمد بن ابی‌رافع صیمری و ابوالمفضل شیبانی و…
۳- محمد بن یعقوب کلینی
۴- علی بن ابراهیم
۵- ابراهیم بن‌ هاشم
از حسن بن محبوب

۱.۳ - طریق سوم


۱- احمد بن عبدون
۲- احمد بن ابی‌رافع و عبدالکریم بن عبدالله بن نصر بزاز
۳- محمد بن یعقوب کلینی
۴- علی بن ابراهیم
۵- ابراهیم بن‌ هاشم
از حسن بن محبوب

۱.۴ - طریق چهارم


۱- احمد بن عبدون
۲- علی بن محمد بن زبیر قرشی
۳- احمد بن حسین بن عبدالملک ازدی
از حسن بن محبوب

۱.۵ - طریق پنجم


۱- محمد بن محمد بن نعمان و حسین بن عبیدالله و احمد بن عبدون
۲- احمد بن محمد بن حسن بن ولید
۳- محمد بن حسن بن ولید
۴- محمد بن حسن صفار
۵- احمد بن محمد و معاویة بن حکیم و هیثم بن ابی‌مسروق
از حسن بن محبوب

۱.۶ - طریق ششم


۱- ابوالحسین بن ابی‌جید
۲- محمد بن حسن بن ولید
۳- محمد بن حسن صفار
۴- احمد بن محمد و معاویة بن حکیم و هیثم بن ابی‌مسروق
از حسن بن محبوب

۱.۷ - طریق هفتم


۱- حسین بن عبیدالله و ابوالحسین بن ابی‌جید
۲- احمد بن محمد بن یحیی
۳- محمد بن یحیی عطار
۴- احمد بن محمد بن عیسی
از حسن بن محبوب

۱.۸ - طریق هشتم


۱- ابوعبدالله و حسین بن عبیدالله و احمد بن عبدون
۲- حسن بن حمزه علوی و محمد بن حسین بزوفری
۳- احمد بن ادریس
۴- احمد بن محمد بن عیسی
از حسن بن محبوب

۲ - ارزیابی



مرحوم اردبیلی، علامه حلی و خویی به طور کلی می‌فرمایند: طریق شیخ طوسی به حسن بن محبوب در مشیخه صحیح است.
مرحوم قهپایی می‌فرماید: طریق اول و دوم معتبر و طریق سوم و چهارم صحیح است مرادش از طریق اول طرقی است که ابراهیم بن‌ هاشم در آن‌ها است و مرادش از طریق دوم طریقی است که احمد بن حسن بن عبدالملک از وی در آن است و منظور وی از طریق سوم دو طریقی است که در آن‌ها محمد بن حسن بن ولید است و مقصود ایشان از طریق چهارم دو طریقی است که در آن‌ها احمد بن محمد بن عیسی است مرحوم مجلسی طرقی را که در آن‌ها ابراهیم بن‌ هاشم است حسن و دیگر طرقی را کالصحیح دانسته است.
[۴] اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، ج۲، ص۴۸۷.
[۹] قهپایی، عنایةالله، مجمع الرجال، ج۷، ص۲۰۹-۲۱۰.
[۱۱] مجلسی، محمدباقر، ملاذ الاخیار، ج۱۶، ص۶۹۳-۶۹۴.
[۱۲] مجلسی، محمدباقر، ملاذ الاخیار، ج۱۶، ص۶۹۷.


۳ - پانویس


 
۱. ↑ طوسی، محمد بن حسن، الاستبصار، ج۴، ص۳۱۵.    
۲. ↑ طوسی، محمد بن حسن، الاستبصار، ج۴، ص۳۱۸-۳۲۰.    
۳. ↑ طوسی، محمد بن حسن، الاستبصار، ج۴، ص۳۲۷.    
۴. ↑ اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، ج۲، ص۴۸۷.
۵. ↑ حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال، ص۴۳۶.    
۶. ↑ موسوی، خرسان، حسن، شرح مشیخه تهذیب الاحکام، ص۵۲-۵۴.    
۷. ↑ موسوی، خرسان، حسن، شرح مشیخه تهذیب الاحکام، ص۵۶-۶۲.    
۸. ↑ موسوی، خرسان، حسن، شرح مشیخه تهذیب الاحکام، ص۷۵.    
۹. ↑ قهپایی، عنایةالله، مجمع الرجال، ج۷، ص۲۰۹-۲۱۰.
۱۰. ↑ خویی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۶، ص۹۸.    
۱۱. ↑ مجلسی، محمدباقر، ملاذ الاخیار، ج۱۶، ص۶۹۳-۶۹۴.
۱۲. ↑ مجلسی، محمدباقر، ملاذ الاخیار، ج۱۶، ص۶۹۷.


۴ - منبع



پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «طرق شیخ طوسی به حسن بن محبوب در مشیخه»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۶/۱۱/۰۲.    


رده‌های این صفحه : اصطلاحات حدیثی




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.