جایگاه اصحاب اعراف (قرآن)اهل اعراف مشرف بر جمیع مردم از بهشتیان و دوزخیان‌اند؛ و منظور از اعراف قسمت‌هاى بالاى حجابى است که حائل بین دوزخ و بهشت است؛ به‌طورى‌که اعرافیان در آنجا، هم دوزخیان را مى‌بینند و هم بهشتیان را؛ و این مقام بدون شک مقام و منزلت رفیعى است مخصوص آنان. ۱ - اعرافیان و اعرافاصحاب اعراف بر بلنداى حايل ميان دوزخ و بهشت قرار دارند: • «وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْاْ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ؛ و در ميان آن دو (= بهشتيان و دوزخيان)، حجابى است؛ و بر «اعراف» مردانى هستند که هر يک از آن دو را از چهره‌شان مى‌شناسند؛ و به بهشتيان صدا مى‌زنند که: «درود بر شما باد!» اما داخل بهشت نمى‌شوند، در‌حالى‌که امید آن را دارند.» ۱.۱ - منزلت رفیع اصحاب اعرافاوصافى که خدای تعالی در آیات بعد براى اصحاب اعراف ذکر مى‌کند و تذکراتى که به آنان مى‌دهد، امورى است که جز به اهل منزلت و مقربین درگاه خدا نمى‌تواند قائم باشد. اینان در مقامى هستند که از خصوصیاتى که در سیماى فرد فرد اهل محشر است، به جمیع امتیازات نفسانى و تفاصیل اعمال آنان پى مى‌برند و حتى اهل دوزخ و بهشت را پس از رفتن به دوزخ و بهشت نیز مى‌بینند، و این مقام بدون شک مقام و منزلت رفیعى است مخصوص آنان، نه دوزخیان داراى چنان خصوصیتى هستند و نه اهل بهشت. ۲ - پانویس۳ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۳، ص۴۰۳، برگرفته از مقاله «جایگاه اصحاب اعراف». رده‌های این صفحه : اصحاب اعراف | موضوعات قرآنی
|