زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

تفسیر الم (کتاب)





تفسیر الم اثر شیخ ابوالحسن زین العابدین علی (۷۷۶ - ۸۳۵ ق) فرزند احمد معروف به مخدومعلی کوکبی هندی، از متکلمان و مفسران عارف شیعی می‌باشد.


۱ - معرفی اجمالی



مـفسر از خاندان نوائب می‌باشد که طبری می‌گوید این طائفه از سادات قریش هستند و خوفا از ترس آزار حجاج بن یوسف ثقفی به سواحل هندوستان هجرت نمودند و این گفتار، تشیع این خـانـدان را مـی رسـاند و همچنین بعضی از آثار وی مخصوصا تفسیرهای او تشیع وی را منعکس نموده است.
مـفسر بر مذاق عرفاء و متصوفه به تفسیر الم و آیه اول سوره بقره ذلک الکتاب لاریب فیه پرداخته است نسخه‌های متعدد از این تفسیر در دست است.
مفسر تفسیر دیگری به نام الرحمن و تیسیر المنان ببعض ما یشیر الی اعجاز القرآن دارد.
شیخ آقابزرگ تهرانی در الذریعة می‌نویسد: تمام تفاصیل وجوه اعراب فواتح سوره‌ها و حروف مقطعات که بسیار محققانه و فاضلانه است در تفسیر بیان السعادة گنابادی نقل شده است.
[۲] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۴، ص۲۵۷.
[۴] ازادبلکرامی، غلامعلی، سجة المرجان فی آثار هندوستان، ۳۹.
[۷] شفیعی، محمد، مفسران شیعه، ص۱۱۶.
[۱۰] ورام، مسعود بن عیسی، نزهة الخواطر، ج۳، ص۱۰۵.


۲ - پانویس


 
۱. ↑ بقره/سوره۲، آیه۱.    
۲. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۴، ص۲۵۷.
۳. ↑ بغدادی، اسماعیل، ایضاح المکنون، ج۳، ص۵۲.    
۴. ↑ ازادبلکرامی، غلامعلی، سجة المرجان فی آثار هندوستان، ۳۹.
۵. ↑ سرکیس، الیان، معجم المطبوعات، ج۲، ص۱۷۱۷.    
۶. ↑ کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۷، ص۹.    
۷. ↑ شفیعی، محمد، مفسران شیعه، ص۱۱۶.
۸. ↑ آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعة، ج۴، ص۲۷۴.    
۹. ↑ آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعة، ج۳، ص۱۸۲.    
۱۰. ↑ ورام، مسعود بن عیسی، نزهة الخواطر، ج۳، ص۱۰۵.
۱۱. ↑ بغدادی، اسماعیل، هدیة العارفین، ج۱، ص۷۳۰.    


۳ - منبع


سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۵/۵.    






آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.