اجل انسان (قرآن)فرارسیدن مرگ آدمی، امری معین و مقدر از سوی خدا می باشد. ۱ - اجل مقدر انسانو ما کان لنفس ان تموت الا باذن الله کتـبا مؤجلا... ؛ ... یقولون لو کان لنا من الامر شیء ما قتلنا هـهنا قل لو کنتم فی بیوتکم لبرز الذین کتب علیهم القتل الی مضاجعهم... قل لکم میعاد یوم لاتستـخرون عنه ساعة ولاتستقدمون. انسان‌ها، دارای اجل و عمری معین از سوی خداوند هستند. ... وقالوا ربنا لم کتبت علینا القتال لولا اخرتنآ الی اجل قریب... ؛ اینما تکونوا یدرککم الموت ولو کنتم فی بروج مشیدة... هو الذی خلقکم من طین ثم قضی اجلا واجل مسمی عنده ثم انتم تمترون. . .. وقال اولیآؤهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنآ اجلنا الذی اجلت لنا... ولو یعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخیر لقضی الیهم اجلهم... اولم یروا ان الله... قادر علی ان یخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ریب فیه.... . .. فان اجل الله لات... و انفقوا من ما رزقنـکم من قبل ان یاتی احدکم الموت فیقول رب لولا اخرتنی الی اجل قریب... ولن یؤخر الله نفسا اذا جاء اجلها... ۲ - اجل تغییرناپذیرانسانها دارای اجل مسمی و تغییرناپذیر هستند. وما کان لنفس ان تموت الا باذن الله کتـبا مؤجلا و... هو الذی خلقکم من طین ثم قضی اجلا واجل مسمی عنده ثم انتم تمترون. وهو الذی یتوفکم بالیل ویعلم ما جرحتم بالنهار ثم یبعثکم فیه لیقضی اجل مسمی... وان استغفروا ربکم ثم توبوا الیه یمتعکم متـعا حسنا الی اجل مسمی... قالت رسلهم افی الله شک... و یؤخرکم الی اجل مسمی... ولو یؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترک علیها من دابة ولـکن یؤخرهم الی اجل مسمی فاذا جآء اجلهم لایستـخرون ساعة ولایستقدمون. اولم یروا ان الله الذی خلق السمـوت والارض قادر علی ان یخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ریب فیه... و یستعجلونک بالعذاب و لولا اجل مسمی لجاءهم العذاب ولیاتینهم بغتة وهم لایشعرون. ویقولون متی هـذا الوعد ان کنتم صـدقین؛ قل لکم میعاد یوم لاتستـخرون عنه ساعة ولاتستقدمون. ولو یؤاخذ الله الناس بما کسبوا ما ترک علی ظهرها من دابة ولـکن یؤخرهم الی اجل مسمی... الله یتوفی الانفس حین موتها والتی لم تمت فی منامها فیمسک التی قضی علیها الموت ویرسل الاخری الی اجل مسمی... هو الذی خلقکم من تراب... و لتبلغوا اجلا مسمی.... . .. و لولا کلمة سبقت من ربک الی اجل مسمی لقضی بینهم... ولن یؤخر الله نفسا اذا جاء اجلها... یغفر لکم من ذنوبکم ویؤخرکم الی اجل مسمی ان اجل الله اذا جاء لایؤخر... ۳ - تأثیر مرگ اندیشیتوجه به اجل و پایان عمر، زمینه پرهیز از انکار حقایق دینی است. اولم ینظروا... وان عسی ان یکون قد اقترب اجلهم فبای حدیث بعده یؤمنون. ملک الموت از اجل مسمای انسان آگاهی می یابد. هو الذی خلقکم من طین ثم قضی اجلا واجل مسمی عنده.... (به فرموده امام صادق علیه‌السّلام : منظور از اجل مسمی، اجل انسان‌ها است که برای ملک الموت معین و نام برده می‌شود. ۴ - پانویس
۵ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲، ص۲۷۱، برگرفته از مقاله «اجل انسان». |