اثبت الناساثبت الناس، از اصطلاحات بکار رفته در علم حدیث بوده و از الفاظ مدح و تعدیل راوی می‌باشد. ۱ - کاربردمحدثان عامه برای تعدیل مراتبی ذکر کرده و هر یک از الفاظ مدح و تعدیل را بر اساس ملاک و معیار‌های خودشان در مرتبه‌ای قرار داده‌اند و لفظ " اثبت الناس، اوثق الخلق، اتقن الناس، اعدل الناس، من مثل فلان و احفظ الناس را از اولین و بالاترین مراتب تعدیل دانسته‌اند. برخی درباره ملاک و ضابطه مرتبه اول بیان داشته‌اند آن دسته از الفاظ، از مرتبه اول شمرده می‌شود که دلالت بر مبالغه در تعدیل کند اعم از این که به صیغه افعل تفضیل باشد و یا نباشد. بعضی در مورد صحیح و معتبربودن روایات کلینی و عدم لزوم مراجعه به اسناد آنها، گفته‌اند: «وی به الفاظ مدح بالایی از جمله " اثبت الناس " توصیف شده است». [۱]
مفید، محمد بن محمد، المسائل الصاغانیة، ج۱۲، ص۲۵۵.
[۲]
عبدالوهاب محمد عبداللطیف، المعتصرمن مصطلحات اهل الاثر، ص۵۶.
[۵]
تهاوی، احمد بن لطیف، قواعد فی علوم الحدیث، ص۲۴۲.
[۸]
مامقانی، عبدالله، مستدرکات مقباس الهدایه، ج۶، ص۱۹۴.
[۹]
مامقانی، عبدالله، مقباس الهدایه، ج۲، ص۲۵۴-۲۵۵.
۲ - مستندات مقالهدر تنظیم این مقاله از منابع زیر استفاده شده است: • مفید، محمد بن محمد، المسائل الصاغانیة. • عبدالوهاب محمد عبداللطیف، المعتصر من مصطلحات اهل الاثر. • سیوطی، عبدالرحمن، تدریب الراوی فی شرح تقریب النواوی. • سخاوی، محمد بن عبدالرحمن، فتح المغیث. • تهاوی، احمد بن لطیف، قواعد فی علوم الحدیث. • سبحانی، جعفر، کلیات فی علم الرجال. • نوری، حسین، مستدرک الوسائل. • مامقانی، عبدالله، مستدرکات مقباس الهدایه. • مامقانی، عبدالله، مقباس الهدایه. • صدر، سیدحسن، نهایة الدرایه. ۳ - پانویس
۴ - منبعپایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «اثبت الناس»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۶/۴/۱۰. رده‌های این صفحه : اصطلاحات حدیثی
|